좋으신 하나님~~~~~~~, 좋으신 하나님~~~~~~~~, 참 좋으신 나의 하나님~~~~~~~ 은 우리가 즐겨 부르는 복음성가의 첫 부분입니다. 2절 3절에는 우리의 기도를 응답해 주시는 참 좋으신 나의 하나님, 한없는 축복을 우리게 주시는 참 좋으신

최종운   2010-02-18

초기 한국교회는 지배계층의 이데올로기인 유교의 폐해와 차별적 관습, 피지배계층들에게 파고든 무속적 미신의 폐습을 타파하고 개화된 세상을 만들어간 선도적 역할을 하였습니다. 그런 선도적 사회의 리더십이 이제는 역사의 기억 속에 사라지고 자본주의 시장경제

최종운   2010-02-17

한국교회가 아노미 현상을 보이고 있는 것은 한마디로 목사의 리더십이 병들었기 때문입니다. 너무 빨리 대형교회로 성장하려고 하고 교회예산의 30% 이상 혹은 절반을 목사의 호주머니로 들어가는 헌금지출로 교회의 운영이 기형적이 될 뿐 아니라 이런 저런 명

최종운   2010-02-15

모든 사람들이 공부를 하고 직업을 갖는 다는 것은 결국 돈을 벌기 위함입니다. 그래서 모든 인간의 가치를 평가할 때는 수입, 연봉에 귀결되고 있습니다. 따라서 사람들이 모여 대화를 나눌 때 가장 흔한 주제가 돈 벌고, 돈 쓰는 일과 관련된 형이하학적

최종운   2010-02-11

아노미현상 [Anomie]이란 프랑스의 사회학자인 에밀 뒤르켐(E.Durkheim)이 그의 저서 "자살론"에서 『사회 구성원의 행위를 구제하는 공통된 가치나 도덕적 규범이 상실된 혼돈상태』를 나타내는 개념으로 무규범·무질서의 상태를 말하고 있습니다.

최종운   2010-02-09

지금 이 시대는 모든 재주를 가진 팔방미인형의 사람보다는 한 가지 제주를 가진 일방미인형 사람을 선호하고 이들을 전문인으로, 기능인으로, 우대하고 취직하기에 더 유리하게 되어 있습니다. 그래서 대학도 전공을 세분화하고, 직업도 세분화하고, 기술과 기능

최종운   2010-02-01

자본주의 사회에서 우리가 살아가는데 있어서 여러 가지 생활용품들이 필요하기 마련입니다. 이들 생활물품을 구매하기 위해서는 필히 돈이 필요하게 됩니다. 따라서 사람들은 이들 생활용품을 구매하기 위해 돈을 벌기 위해서 직업을 가지게 되지요. 그 직업도 천

최종운   2010-01-25

현대인들의 특성을 꼽으라면 그중에 하나가 웰빙의 붐을 타 몸을 지극정성 생각한다는 것입니다. 그래서 몸에 좋다는 음식은 무엇이든 먹고, 어디서 어떤 음식을 잘 한다고 소문이 나면 불원천리하고 가서 식도락을 즐기는 것이 불로장생을 꿈꾸는 현대판 진시황제

최종운   2010-01-15

우리가 살고 있는 세상에서 낭비되는 에너지 중에 가장 으뜸을 꼽으라면 방송전파를 예로 들 수 있겠습니다. 전파는 어디라도 우리생활 구석구석 수신되지 않는 곳이 없습니다. 문제는 나하고는 직접적인 상관이 없는 전파가 너무도 많은 종류가 과잉에너지로 존재

최종운   2009-12-27

지금까지 마케팅목회와 소비되는 복음, 소비중독 예배중독, 목회성공에 대해서 알아봤습니다. 이어서 낭비되는 에너지와 복음과 연결하여 낭비되는 점을 한번 살펴보겠습니다. 자본주의 사회 속에 모든 상품을 마케팅하고 있는 상거래에서는 낭비되는 게 너무도 많습

최종운   2009-12-22

예수님께서 예루살렘에 입성하실 때, 예루살렘 백성들이 종려나무 가지를 꺾어다 흔들며, "호산나, 호산나, 찬송하리로다. 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이시여!" 외치며 예수님을 환영한 속셈은 로마의 식민 통치에서 해방시켜줄 왕으로 착각하였기

최종운   2009-12-15

사람이 이 땅에 태어난 이상 그 누구나 어떤 방식으로든 이름을 남기고 싶어 합니다. 그래서 계곡의 바위에, 명승고지에 자신의 이름을 새기기도 합니다. 혹은 는 식으로 낙서로 이름을 남기고는 합니다. 옛 말에 호사유피(虎死留皮)요, 인사유명(人死留名)”

최종운   2009-12-10

대다수의 교회는 물적 증가인 교회건축과 함께 인적증가인 머리수를 채우기 위해 노심초사하고 있습니다. 그래서 교회가 성장하기를 바라는 마음에서 주일학교에서부터 장년부에 이르기 까지 숫자에 민감한 반응을 가지게 됩니다. 기발한 전도마케팅이 교회산업으로 정

최종운   2009-12-06

중독에 관한 글을 쓰고 있습니다만 긍정적인 중독보다는 부정적인 중독이 우리를 더 혼란에 빠지게 하는 것 같습니다. 이른바 중독이란 화학적인 독성물질이나 생물학적인 바이러스가 신체 내 발병경과에 따라 나타나는 병적 증상을 말합니다. 중독에는 만성중독과

최종운   2009-12-02

성도들의 삶에 있어서 중독이란 복음으로 채워져야 할 마음의 빈 공간을 복음으로 채우지 못한 인간들의 끊임없는 탐욕을 채워줄 기계적, 반복적 추구라고 할 수 있습니다. 일종의 죄성의 목록을 다양화하고 극대화하기위한 자본주의 사회와 맞아 떨어지는 메뉴들이

최종운   2009-11-24

경제개발, 수출증대와 함께 국민의 소득이 높아지자 소비가 미덕이라는 구호를 외치며 우리는 옷과 생필품, 장롱, 가전제품을 구입하기 시작한 것이 70년대의 사회풍경이었습니다. 2000년대 이후부터 시장과 백화점, 마트에는 풍요로운 삶을 보장 해줄 것 같

최종운   2009-11-19

어플루엔자는 쇼핑중독, 과중한 스트레스, 가족의 동요, 사회적 상처, 자원 고갈 등 병의 제증상의 진단을 통해 소비중독에 벗어나기 위해서는 검약생활과 자발적 단순성을 강조하고 있습니다. 따라서 해체되어 가는 가족과 공동체를 재건하고 파괴되고 오염된 지

최종운   2009-11-16

미국의 PBS TV에서 방영되어 뜨거운 관심을 불러 일으켰던 두 편의 다큐멘터리를 책으로 출판한 라는 책이 있습니다. 이 책은 현대의학의 질병의 진단과 치료과정을 빌려 자본주의 사회에서 소비하고 싶은 강박적 물질욕구가 우리의 건강, 가족, 공동체, 환

최종운   2009-11-10

지금 우리가 살아가고 있는 사회제도는 인간이 만든 돈과 그 돈을 유통시키는 시장경제를 우상으로 섬기고 있는 자본주의 사회입니다. 그 속에서 교회도 역시 복음의 본질보다는 죄성이 충만한 자본주의 원칙을 충실히 지키며 목회성공을 위해 가짜, 위조복음을 유

최종운   2009-11-07

신종 인플루엔자에 온 나라가 떠들석하며 세계가 난리법석을 떨고 있습니다. 신종인플루엔자에 난리를 떠는 것 보다 우리 한국교회는 복음을 변형 가공하는 영적 신종인플루엔자에는 민감하여야 하는데 둔감하게 반응하고 있습니다. 몸을 병들게 하는 것 보다 영혼을

최종운   2009-10-29