예레미야애가를 읽으면서 우리는 이 시가 왜 예언서에 포함되어 있는지 궁금해진다. 이 애가서는 제목이 말해주듯이 슬픔을 노래하는 시다. 시인은 이 애가에서 외세에 함락된 예루살렘 성읍의 참상과 백성들의 비참한 삶을 슬퍼하고 있다. 따라서 이 시에서 예레

최재석   2017-03-30

‘괘씸하다’는 단어는 어느 사람이 믿고 일을 맡긴 사람의 신뢰를 저버렸을 때 크게 실망한 심정을 표현하는 말이다. 그 신뢰가 크면 클수록 실망감은 더 크게 되고 거기 따라서 괘씸하다는 생각도 더 커진다.최근 탄핵을 받은 박근혜 전대통령은 이런 괘씸죄를

최재석   2017-03-14

에 올라온 “성인 2명 중 1명 “한국교회 신뢰하지 않아” 라는 제목의 기사는 우리를 긴장시킬 뿐 아니라 부끄럽게 만든다. 기윤실에서 3월 3일 발표한 ‘2017년 한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사’에 따르면, 교회를 신뢰하지 않는다는 응답이 51.2

최재석   2017-03-11

공관복음에서 예수님은 여러 차례 ‘귀 있는 자는 들으라’ 혹은 ‘들을 귀 있는 자는 들을지어다’라고 말씀하셨다. 그 말씀이 마태복음에서는 3번, 마가복음에서는 2번, 그리고 누가복음에서는 1번 나온다. 여기서 ‘들으라’는 깨달으라는 말인데, 마태복음에

최재석   2017-03-01

우리는 요즘 트럼프 대통령이 극단적인 이기주의적 정책을 펴는 것을 보면서 실망한다. 물론 한 국가의 지도자는 무엇보다 먼저 자국의 국민의 복리를 위해서 일해야 한다. 그러나 잘 사는 나라 미국이 이민자들을 받아들이지 않겠다고 하면서 멕시코와의 국경선에

최재석   2017-02-25

교회가 정치 문제에 대해서 시시콜콜 관여하는 것은 바람직하지 않다. 정교분리 사회에서 정치권은 그들이 할 일이 있고 교회는 우리가 전념해야 할 일이 따로 있다. 그리고 같은 교회에 다니더라도 어떤 교인은 보수적일 수 있고 다른 교인은 진보적인 자세를

최재석   2017-02-15

옛날에 하숙집에서 게발선인장이 겨울에 고운 꽃을 피우는 것을 본 일이 있었다. 추운 계절에 꽃을 피우는 게발선인장이 좋아보였던 생각이 나서 몇 년 전에 화원 앞을 지나다가 화분하나를 사왔다. 선인장이니까 햇빛이 잘 드는 따뜻한 곳을 좋아하리라고 생각해

최재석   2017-02-10

예수님의 주변에는 여인들이 많았지만, 바울의 주변에는 여인들이 별로 없었다. 예수님이 여인들을 인정하시고 가까이 하셨기 때문에, 어떤 여인은 값비싼 향유로 예수님의 발을 닦았고, 예수님이 십자가에 달릴 때 많은 여인이 그 현장까지 따라갔다. 그리고 새

최재석   2017-02-07

오늘은 요산회원들과 함께 산행을 하는 날이다. 요산회에서는 한 달에 한 번씩 주변의 산을 오르는데, 10명의 회원 가운데 가장 연장자는 새해로 88세가 되고 가장 젊은 사람은 75세가 된다. 그중에 80세 이상이 6명이고 70대가 4명이다. 우리는 3

최재석   2017-01-24

성경을 읽다가 마가복음 4장 12절에 가면 누구나 어리둥절하게 된다. 예수님이 비유를 사용하시는 것은 사람들이 알아듣지 못하게 하려는 것이라고 말씀하시기 때문이다. 비유를 사용하는 것은 알아듣기 쉽고 실감나게 전달하려는 것이라고 알고 있는데, 알아듣지

최재석   2017-01-11

요즘 여기저기서 무너지는 소리가 들린다. 온 국민의 책임의식이 무너지는 소리가 들린다. 하룻밤 자고 났더니 이번에는 한국의 경제가 무너져 내리는 소리가 들린다. 어떻게 손을 써야 할지 모를 지경이다.아무도 책임지려는 사람이 없다. 일은 벌어졌는데, 그

최재석   2017-01-05

나는 지난번에 ‘문자적 읽기와 문학적 읽기’라는 제목의 글을 에 올린 일이 있다. 나는 그 글에서 성경은 문자적으로 읽기보다는 문학적으로 읽는 것이 바람직하다는 요지의 말을 하려고 했는데, 내 글재주가 부족하고 그 글의 성격으로 인해서 조리 있는 글이

최재석   2016-12-29

당당뉴스에서 한국대학생선교회(CCC)의 졸업생들 모임인 나사렛 형제들 143명이 ‘행동하는 나사렛’이라는 이름을 내걸고 시국선언을 했다는 기사를 읽었다. 특히 공주대 나사렛 임석규 순장이 공동선언문의 초안자들 중의 한 사람이라는 부분에서 내 눈이 멈추

최재석   2016-12-23

임종석 목사님이 ‘예수의 동정녀 탄생, 사실인가 설화인가’라는 제목의 글을 에 올려서 내 글 ‘동정녀 탄생을 어떻게 가르칠 것인가?’에 대해 공개적으로 언급하셨기 때문에, 답하는 것이 순리라고 생각해서 이 글을 쓴다. 이 답변서의 제목을 ‘문자적 읽기

최재석   2016-12-19

예수님의 동정녀 탄생에 관한 기록은 네 복음서 중에서 마태복음과 누가복음에만 나온다. 동정녀 탄생은 사도신경에서도 언급될 만큼 아주 중요한 교리인데도 불구하고 마가복음과 요한복음에는 나오지 않는다. 특히 공관복음이라고 부르는 마태, 마가, 누가복음에

최재석   2016-12-14

요즘 젊은이들이 교회에 나오지 않는다고 말한다. 젊은이들이 줄어드는 교회의 미래에 대해서 많은 사람이 심각하게 걱정하고 있다. 그래서 젊은이들을 위한 신앙교육을 강화해야 한다거나 젊은이들을 위한 적극적인 전도운동이 필요하다고 한다. 참 좋은 말이다.

최재석   2016-12-07

부처는 기원 전 6세기경 네팔과 인도 접경 지역에 위치한 조그만 왕국의 왕자로 태어났다. 아이를 낳지 못하던 부처의 어머니 마야부인은 45세쯤 된 어느 날 하늘에서 큰 코끼리가 흰 연꽃을 코로 물고 나타나서 그 부인의 주위를 몇 바퀴 돈 다음 부인의

최재석   2016-12-05

일전에 장로들과 신학교 교수들이 만나서 식사를 한 일이 있다. 그 자리에서 자연스럽게 교회를 걱정하는 이야기가 나왔다. 장로들 중의 한 분은 자기네 교회의 목사가 ‘이 교인들을 주께 바치니 받아주십시오’라고 기도하더라면서, 어떻게 제물을 바치듯이 교인

최재석   2016-11-22

교회의 개혁을 외치다가 포기하는 사람이 많다. 아무리 애써도 자신의 말이 먹혀들지 않기 때문이다. 먹혀들지 않을 뿐만 아니라 그가 속해 있는 교단에서 빨간 불을 보내오기 때문이다. 어떤 분은 새로운 성경이해를 내세우다가 전통적인 성경이해를 고집하는 사

최재석   2016-11-18

세상 끝까지 복음을 전하라고 명하셨을 때 예수님은 교회를 세우고 유지해야 할 사명을 우리에게 주셨다. 따라서 우리는 교회 안에 하나님의 나라를 세우기 위해서 우리에게 맡겨진 직분에 따라 각자의 십자가를 져야 한다. 그런데 우리는 자기가 맡은 직분을 성

최재석   2016-11-07