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| [성서이야기] 여든 넷, 야훼께 아기를 갖게 해 달라고...
공교롭게도 아브라함의 아들인 이사악도 자식 복은 신통치 않았던 모양입니다. 그리하여 어느 때인가 이사악이 하느님께 자식을 갖게 해 달라고 기도를 드리고 하느님이 그 기도를 들어주었다는 것이 이 대목입니다. 모리아산에서 산신의 모습을 엿보이고 아브라함의
김태종
2009-06-08
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[신학] 所見 - 욕망(慾望)의 관성(慣性)을 거스르기 바라며…
所見 - 욕망(慾望)의 관성(慣性)을 거스르기 바라며… 에 대한 ‘감리교선교정책연구공간 아레오바고’의 입장 ‘감리교선교정책연구공간 아레오바고’는 를 진심으로 환영합니다! 신자유주의 경제체제라 일컫는 맘몬의 시대에 ‘목회를 한다는
이광열
2009-06-06
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| [성서이야기] [성서이야기 여든] 그 아가씨는 아직 남자를 모르는...(김태종)
이사악의 아내가 될 여자의 조건, 그건 먼저 너그러운 마음으로 남을 헤아릴 줄 아는 사람이라는 것이 여자를 만나기 직전에 드린 아브라함이 보낸 일꾼의 기도에 나타납니다. 마침내 여자가 나타난 뒤에 나오는 말 '그 아가씨는 아직 남자를 모르는 아주 예쁜
김태종
2009-06-02
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| [신학] 바울 사도의 어떤 행동에 대한 평가
이 부분은 신약 성경 전체의 배경과 관련하여서 아주 중요한 내용입니다.대부분의 경우에 교회는 그 내용을 잘 모르고 있는 것이 현실입니다.그 현실에서 머물러 있지 않기 위해서 고민을 하고 배워서 그 현실을 넘어서는 것도 유익하다고 생각합니다.
박창진
2009-06-01
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| [성서이야기] 일흔 아홉, 너는 내 사타구니에 손을 넣고...
아브라함이 며느리 감을 찾기 위해 자기 집 일꾼을 보내는 이야기, 성실하게 주인의 아들 이사악의 아내를 찾아보겠다는 약속이 아주 특이합니다. 주인의 사타구니에 손을 넣고 약속을 한다는 이 이야기에 구약성서 시대의 생명이해가 반영된 것이 아니겠느냐는,
김태종
2009-06-01
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| [성서이야기] 일흔 일곱, 그 아이에게 손을...
드디어 아브라함이 이사악을 제물로 바치기 위해 먼저 죽이려고 칼을 빼어 든 순간, 다급하게 두 번이나 거듭하여 하느님이 아브라함을 부릅니다. 이어서 이르는 말씀, '그 아이에게 손을 대지 마라 머리털 하나라도 상하지 마라 나는 네가 얼마나 나를 공경하
김태종
2009-05-27
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| [성서이야기] 일흔 넷, 하느님의 하갈의 눈을 열어주시니...
이사악이 태어난 뒤 그저 할 수 없는 사람인 사라는 하갈과 그의 아들 이스마엘을 내쫓으라고 아브라함에게 바가지를 긁어댑니다. 그래서 쫓겨난 하갈과 이스마엘에 사막을 헤매다가 목이 타서 죽을 지경 자신의 삶도 서러웠겠지만 그 사막에서 어린 자식과 함께
김태종
2009-05-25
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[신학] 오해와 적의를 풀어 함께 갈 수 있는 상호이해의 관계가 되기를
5월 18일 오후 6시, 청파교회(김기석 목사 담임)에서는 한국기독교연구소의 열두 번째 월례 예수포럼이 열렸다. 이날 열린 포럼은 ‘이슬람에서 본 기독교’라는 주제로 한양대학교 문화인류학과 교수인 이희수 교수가 초청되었다. 김기석 목사(한기연 기획위원
방현섭
2009-05-19
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| [신학] [몰트만박사 강연 전문] 그의 이름은 정의입니다
2009년 5월 12일(화) 늦은 7시 한국교회 100주년 기념관 소강당에는 많은 사람들로 북적거렸다. 희망의 정치신학자 위르겐 몰트만 박사 초청 강연회가 있기 때문이다. 250여명이 모인 강당에서 한국에 대한 깊은 애정을 가진 몰트만 박사의 강연과
당당뉴스 운영자
2009-05-18
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