예수님은 한 사람이셨다. 바울 사도는 하나님의 본체이신 성자께서 자기를 비워 종의 형체를 가지고 사람들과 같이 되었다고 말씀했다. 신인이라면 사람들과 같지 않다. 같지 않은 정도가 아니라 엄청나게 다르다. 잘못된 주장이라는 말이다. 그분은 다른 모든

박창진   2011-02-08

"신약정경이 될 수 없는 도마복음(9)" 4.2.5. 영지주의와 인도종교의 일치 낙하마디 문헌에 권위자인 페이젤스(Elaine Pagels)는 기독교의 가르침과는 분명하게 차이가 나는 영지주의 문헌들의 특징을 아래와 같이 세 가지로 언급했다[Elain

김기천   2011-02-08

영광스러운 교회는 하나님의 영광을 드러내게 됩니다. 영광의 하나님을 풍성하고 온전히 경험하게 됩니다. 하늘의 생명으로 충만하게 됩니다. 세상의 소금으로서 부패를 방지하고 살맛이 나게 합니다. 세상의 빛으로서 하나님의 영광을 비춘다. 사람들로 하여금 하

박창진   2011-02-04

"신약정경이 될 수 없는 도마복음(8)" 4.2.2. 영지주의와 힌두종교의 신관 영지주의에서 말하는 신(神)도 전통 기독교에서 가르친 하나님과 다르다. 영지주의에서는 신을 여러 이름으로 부른다. 첫째로, 영지주의자들은 신을 “모나드”(Monad)라고

김기천   2011-01-25

▲프랑스 물리학자 드브로이 드브로이의 물질파 앞서 아인시타인의 광양자가설에 대해서 설명하면서 빛은 전자와 상호작용할 때 입자의 성질을 띈다고 설명했다. 그리고 이것은 많은 과학자들의 실험을 통해 입증되었다. 그렇다고 해서 빛의 파동으로서의 성질이 사라

한성영   2011-01-16

4. 인도종교와 기독교의 혼합 4.1. 영지주의의 본산 이집트 낙하마디 영지주의 문헌들의 근원을 찾기 위해서는 먼저 기독교 영지주의자들의 본거지를 확인해볼 필요가 있다. 기독교 영지주의자로 대표적인 인물들로는 바실리데스(Basilides)와 발렌티누스

김기천   2011-01-11

2011년 제8회 초대의 글 깊은 어둠과 혼돈 위를 운행하시며 빛을 만들어내신 하나님은 지금 어디에 계시는가? 세상이 우리를 미워한다 해도, 세상이 우리를 압살하려 든다 해도, 우리와 동행하시며 우리에게 새로운 힘과 소망을 주시는 하나님은 과연 누구

김준우   2011-01-09

제8회 예수 목회 세미나에 초대합니다.주제: "하나님을 다시 찾아서"일시: 2010년 2월 14(월)-16(수)장소: 가톨릭교육문화회관 (의왕시 성라자로마을 입구) - 2인1실인원: 60명개회예배 설교: 방인성 목사주제강연: 하나님을 다시 찾는 이유

김준우   2011-01-05

▲덴마크의 물리학자 닐스 보어(1885.10.7 - 1962.11.18) 빛에서 전자로 플랑크가 에너지 양자가설을 통해 양자도약의 문을 연 이후 원자와 그 안에 있는 전자에 대해 고민하던 과학자들은 전자또한 '양자'가 아닐까? 하고 조심스럽게 접근하고

한성영   2011-01-02

기독교 대한 감리회의 목회자로 성장하기 위하여 허입을 준비하시는 전도사님들에게 한 말씀 드리고자 합니다. 본인은 지금 현재 개척목회를 하고 있습니다. 큰 아이가 초등학교 6학년 때 입학한 박사과정에서 지금 현재 논문을 쓰고 있는 중인데 큰 아이는 벌써

박경은   2010-12-28

3.4.4. 미맘사(Mimamsa) 학파미맘사 학파는 베단타 학파에 대한 반동으로 일어났다. 베단타 학파는 브라만의 지식(Jnana-kanda)을 강조했던 학파이다. 지식을 강조하다보니 전통적으로 내려온 제사의식에 관해서는 소홀하게 되었고, 『베다』경

김기천   2010-12-22

▲아인시타인 에너지 양자 가설 플랑크는 어떻게 자외선 파탄을 피했을까? 일단 플랑크는 레일리와 진스의 법칙과 빈의 법칙을 중개할 공식을 찾아야겠다는 생각을 했다. 그래서 흑체방사스펙터클을 하나하나 분석해서 나눈 다음 실제곡선을 정확히 관찰하여 기록했다

한성영   2010-12-19

마1:18~2:12 설화(說話, narrative)라는 용어에 대해 예수 탄생에 대한 내용을 기술하고 있는 복음서의 이야기들에 대해 ‘예수 탄생 설화’라고 한다거나 혹은 ‘예수 탄생 신화’라고 할 경우 일반적으로 강한 거부반응을 일으키게 된다. ‘설화

박경은   2010-12-17

막스 플랑크는 두 가지 위대한 발견을 했다! 하나는 양자역학이고 하나는 아인슈타인이다. ▲막스 플랑크 플랑크의 생애 자! 이제 양자론의 시작이다. 그러나 그에 앞서 양자론보다 더 흥미진진하고 고결했던 막스 플랑크의 삶에 대해 잠깐 알아보자. 그는 급격

한성영   2010-12-13

나사렛의 산등성이에서 본 광경 학자들이 일반적으로 재구성한 바에 따르면, 예수는 기원전 4년 헤롯 대왕이 죽기 직전에 태어났다. 그러나 헤롯 대왕이 죽자마자, 팔레스타인 전역에서 폭동이 일어났으며, 어떤 무리들은 로마제국이 임명한 불의한 폭군을 대신해

김준우   2010-12-08

3.4. 정통 내에 개혁바람: 힌두 육파철학(六派哲學) 힌두 정통을 버리고 새로운 종교가 된 불교, 자이나교 뿐 아니라 세속을 버리는 여러 종교단체들의 학문적이며 실천적인 도전은 『베다』경전을 기초로 한 힌두 정통 안에서 커다란 반응을 불러일으켰다.

김기천   2010-12-07

성서비평은 성서본문에서 생긴 의문, 혹은 성서본문에서 비롯된 질문에 대답하되 조금이라도 더 객관성을 높이는 학술적인 대답이 되게 하려는 것에서 시작된다. 그러므로 성서비평이 어디쯤에서 발생하게 되는지에 대한 순서도를 그리면 다음과 같다. (1)본문숙고

박경은   2010-11-30

3.3. 기원전 6세기 힌두 개혁종교: 자이나교, 불교 야즈나발캬와 같은 『우파니샤드』 현자들만 기원전 7-6세기의 출가자들이 아니었다. 그 외에도 여러 스승들이 있었다. 『우파니샤드』의 저자나 스승들은 출가한 승려들이 하는 금욕적 수행을 ‘내적 희생

김기천   2010-11-30

새로운 기독평화운동으로서 화해를 위한 회복적 정의/실천(Restorative Justice/Practice)운동의 대두 박성용 비폭력평화물결 대표 남북평화연구소 소장 문제 의식 매년 약 27만 명의 20대 가장 상상력이 왕성한 젊은이들이 2년간의 군복

박성용   2010-11-18

"신약정경이 될 수 없는 도마복음(3)" 2.4. 인도 북부 개혁 불교 기원전 3세기경에 “마우랸”(Mauryan) 제국의 왕 “아쇼카”(Asoka, 기원전 273-232)가 불교로 개종함으로 불교는 인도 전 지역에서 세력을 얻게 되었다. 아쇼카 왕이

김기천   2010-11-18