(, 문규민 지음, 장원, 2022)인공지능과 4차 산업혁명 등으로 대변되는 요즘 인간은 자연과 기술과의 관계를 새롭게 정립해야 할 존재론(Ontology)을 요청받고 있다. 그래서인지 최근 인문 철학분야에서도 질 들뢰즈(Gilles Deleuze)

송화섭   2024-07-27

(, 대니얼 마코비츠, 세종서적, 2020)“능력주의는 결과의 배제뿐 아니라 기회의 배제까지도 유발하며 능력주의식 가치관은 물질적 피해도 모자라 도덕적 모욕까지 안긴다. 능력주의는 중산층에게서 훌륭한 교육과 보람된 일자리 기회를 박탈하면서도 학교와 직

김민호   2024-07-26

(, 김진호, 창비, 2018) 세상의 사람들에게는 여전히 교회가 세속사회의 자정역할을 해주기 바라는 마음이 있다. 그런 일말의 기대를 품고 지금의 교회와 그리스도인을 바라본다. 그러나 이미 상당부분, 교회는 사회가 바라는 이런 마음과 시선을 외면한

백성창   2024-07-25

『기도의 꽃, 예수기도』 - 이민재 지음/ 신앙과지성사박경조 주교 (대한성공회)오랜 세월 성공회 성직자로 살아오면서 전례를 중시하는 교회의 위험이라고 할 수 있는 형식적인 기도에 염증을 느끼던 때가 있었다. 그때 나는 평생 걸어온 내 신앙 여정에서 뭔

박경조   2024-07-24

(, 프란츠 카프카, 김태환 옮김, 을유문화사, 2015) 독일에 오고 난 뒤 가장 피부에 와 닿는 문제는 ‘정체성’이다. 한국에서 ‘나’는 ‘한국인(주류)’, ‘남성’, ‘기독교인’, ‘신학생’, ‘전도사’라는 정체성으로 구성되어 있었다. 하지만 독

김윤형   2024-07-23

(, 루츠 판다이크, 웅진지식하우스, 2009)좋은 일이든 궂은일이든, 지구촌과 인류는 정말 하나의 세계가 되었다. 그러나 그렇게만 말하기엔 뭔가 찜찜한 구석이 남아있다. 바로 아프리카다. 왜 그런가? 이미 아시아의 일원으로 익숙한 우리는 ‘그냥 아시

구교형   2024-07-22

(, 이정배 지음, 도서출판 늘봄, 2023) 1997년 3월 감리교신학대학교에 입학해서 2분의 교수님 덕에 신앙에서 신학으로의 첫걸음을 뗄 수 있었습니다. 한 분은 ‘신의 존재를 증명해 보라’고 하시며 ‘기독교 입문’을 가르쳐 주신 서창원 교수님,

오충환   2024-07-21

(, 더 케어 컬렉티브, 정소영 역, 니케북스, 2021)2023년도 여름에 불교환경연대에서 주최한 “죽임의 경제에서 생명살림의 경제에로” 심포지엄에 참여해 공부한 적이 있다. 하루에 4시간씩 2시간 강의 10강좌를 5일 동안 수강했다. 그때 권범철

심광섭   2024-07-20

(, 최재천, 김영사, 2024)한 학생이 책상에 앉아 낑낑거리며 수학 문제를 풉니다. 저에게 도움을 구하길래 함께 문제를 푸는데 그 학생이 단순한 실수를 반복합니다. 늘 열심히 노력하는데 그만큼 성취가 따르지 않는 모습이 눈에 밟히는 학생입니다. 어

김국진   2024-07-19

- 김미소, 한겨레엔 “이 책은 미국에서 영어를 가르치며 박사과정을 마쳤고, 지금은 일본 대학교에서 영어를 가르치고 있는, 이삼십 대 여자 한국인 교수의 기록입니다. 언어를 배우고 가르치고 쓴다는 게 도대체 무엇인지를 고민하며 써 내려 간 글의 모음입

정유은   2024-07-17

((Dune), 프랭크 허버트, 김승욱 역, 황금가지, 2021) 대부분의 사람들에게서 “아~ 그 책 알지.”라는 반응이 나오는 책이 있습니다. 그만큼 유명한 책이라는 거죠. 그때 저는 같은 사람에게 다른 질문을 합니다. “그래서 그 책 읽어봤어?”.

장세현   2024-07-16

당당뉴스   2024-07-14

(, 임연철 지음, 신앙과지성사 펴냄, 2021)시방 한국에서 기독교(교회)가 처참하게 지탄받는 이유는 초창기에 너무 잘했기 때문이 아닐까? 선교사들을 제국주의의 앞잡이니 등등 평가절하하는 소리들도 많았지만, 외국인의 신분으로 미천한 이 땅에 와서 그

최병천   2024-07-14

(, 제임스 클리어, 비즈니스 북스) 왜 우리는 나쁜 습관을 그토록 반복하고 좋은 습관을 가지기가 그렇게 어려운 것일까? 좋은 습관을 오랫동안 유지하는 것은 어려운 일이다. 운동, 명상, 일기쓰기, 요리 같은 습관을 들이기 위해 하루 이틀 정도는 노력

신성완   2024-07-13

(, 볼프하르트 판넨베르크, 종문화사, 2022) 종교와 윤리는 언제나 빼놓을 수 없는 관계다. 특히나 오늘날처럼 탈종교화, 무종교화 되어가는 시기에 종교가 주는 유익함은 어쩔 수 없이 윤리와 도덕에 연관될 수밖에 없다. 그러나 사실상 종교의 역사 속

이경우   2024-07-12

(, 제임스 E 아담스, 브니엘, 2021)죄의 유혹은 달콤합니다. 그리스도인은 이 유혹을 극복해야 거룩한 삶을 살 수 있습니다. 죄와의 싸움은 태초부터 시작되었습니다. 아담과 하와는 에덴동산 중앙에 위치한 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라는

이기철   2024-07-11

(, 배덕만 지음, 대장간, 2019)코로나 이후 한국교회의 생명력과 건강함을 어떻게 회복할 것인지 찾는 이들에게 필자는 게토(ghetto)가 된 교회를 극복하는 게 길이 아니겠느냐고 대답을 해왔습니다. 지금껏 한국교회는 자기 지역과 마을을 외면하고

이광섭   2024-07-09

(, 엔도 슈사쿠, 김승철 역, 동연출판사, 2016)그동안 엔도 슈사쿠의 은 박해, 순교, 배교와 같은 묵직한 주제를 둘러싼 신의 침묵으로 읽혀왔다. 그러나 엔도는 의 집필동기와 배경을 설명한 에서 이는 자신이 말하고자 했던 것이 아니었다고 말한다.

김진양   2024-07-07

(, 박성훈 지음, 신앙과지성사, 2022) 1.대한민국의 가장 큰 불치병은 무엇일까? 그것은 탐욕사회의 근원이 된 교육열병이다. 모두가 내 자식만은 편하고 대우받고 부유하게 살게 하고 싶어서 야단이다. 진보와 보수를 막론하고 정치적인 힘을 가진 사람

최병천   2024-07-07

(, 수전 손택, 이후, 2011) 언젠가 읽었던 타인의 고통을 다시 꺼내 들었다. 그 이유는 다시금 생각해보는 ‘타인의 고통’에 관한 생각 때문이다. 근본적으로 우리는 타인의 고통에 대해서 말할 수 있는가? 하는 질문은 고통에 관한 질문에 빠질 수

이경우   2024-07-06