7. 한국교회의 현실과 미래 : 이제는 을 해야할 때 작금의 21세기는 이천 년 기독교 역사상에도 없었던 거대한 종교변혁으로서의 새로운 기독교 시대를 목전에 앞두고 있는 것이다. 내가 보기에 앞서의 새로운 패러다임으로의 전환을 감행하지 않는다면 한국의

정강길   2007-08-06

4. 오늘날 세계 기독교의 변화 양상현재 서구 기독교의 뚜렷한 현상 하나는 기존의 주류 보수 기독교였던 가 이제는 더 이상 서구 현대인들에겐 통하지 않을 만큼 서서히 퇴행하고 있다는 점이다. 흥미롭게도 불교의 경우는 믿음을 강요하지 않는 그 관용적 성

정강길   2007-08-01

"나는 기독교의 신학이 인류의 커다란 재앙 중의 하나라고 생각한다. 기회가 찾아왔던 종교개혁도 결국은 역사상 가장 큰 실패 중의 하나가 되었다. 그것은 교회를 관용과 우아한 것으로까지 만들어주었던 심미적인 호소를 완전히 포기하고 결국은 야만적인 신학을

정강길   2007-07-30

아름다운마을 공동체의 최철호 목사가 들려주는 공동체 이야기세기연 7월 포럼을 통해 오랜만에 최철호 목사를 만나게 되었다. 요즘 공동체 운동에 대한 관심들이 많이 늘어나고 있던 차에 복음주의 진영에서 청년들과 함께 활발한 활동을 하고 있는 최철호 목사를

정강길   2007-07-23

해마다 제헌절이 되면 작은 소망 하나가 떠오른다. 내게는 오래전부터 간절히 바라고 있는 법이 하나 있다. 이것은 궁극적으로 나 자신의 새로운 민중신학 곧 Salrim Theology의 에 따른 것이기도 하다. 그 법이 뭔고 하니 모든 인간의 사회적 권

정강길   2007-07-17

왜 대한민국의 종교만큼은 세금의 성역인가? 수억대 연봉의 목사가 놀랍게도 세금은 단 한 푼도 안낸다는 사실에 대해 쥐꼬리만한 월급의 일반 서민들 입장에서 볼 때는 어떤 느낌부터 먼저 들겠는가? 솔직히 종교인 과세 문제는 아무리 생각해봐도 빠져나갈 명분

정강길   2007-07-16

민족통합ㆍ평화를 위한 공동세미나 : 평화통일을 우리가 어떻게 일궈나가고 맞이할 것인가?민족통합ㆍ평화를 소망하는 공동세미나가 7월5일(목) 오후7시에 기독교회관 2층 강당에서 열렸다. 주최는 남북평화재단, 통일시대 평화누리, 평화한국, 하나누리가 함께

정강길   2007-07-06

21세기의 새롭고 건강한 기독교는 일단 기본적으로는 교회현장에서도 모든 솔직한 의문들에 대해선 열어놓을 수 있어야 할 것이다. 그리고 자기 자신을 꼼짝달싹 못하게 만드는 그런 어려운 의문들일수록 거기에는 진리를 향한 더 깊은 성장의 기회가 있음도 결코

정강길   2007-07-02

그리스도교인은 무엇으로 구원을 받는가?내가 중학교 때였던가. 나 자신이 예장통합 측의 큰 교회를 다니던 시절이었고, 아주 보수적인 신앙에 젖어 있을 때였다. 어느 날 청소년들을 상대로 한 부흥회 같은 집회가 열렸는데, 당시 강사로 초빙된 분은 너무나도

정강길   2007-06-28

16세기 종교개혁은 이전의 기독교 전통들을 전면적으로 다시 재구성하거나 절연한 것이 아니라 오히려 과거의 기독교 전통들을 계승하는 측면이 훨씬 더 많았었다. 니케아 신조에 해당하는 사도신경 안에 무슨 하나님 나라 운동이 있는가. 그것은 오늘날의 힘 있

정강길   2007-06-21

우리가 신앙적인 문제를 해결하기 위해 동네교회 목사님이나 신실하다고 여겨지는 기독교인들과 대화를 할 경우 곧잘 듣는 얘기들이 있다. 이것은 기독교인들 사이에선 어떤 사안이나 문제를 해결함에 있어 결론이랍시고 강조하거나 제시되는 하나마나한 표현들이다.

정강길   2007-06-18

한국교회는 진보 기독교에 대한 정보를 금기시하는 편 진보는 보수보다 더 많이 알려질 필요가 있다. 이유는 간단하다. 정보 소통 경쟁에 있어 양 진영의 출발 레이스부터가 공정하지 못하기 때문이다. 물론 보수나 진보 모두 화합할 수만 있다면야 참으로 좋다

정강길   2007-06-14

역사적 예수 연구의 입장을 한 마디로 말하면, 교회성장 이후 시대, 혹은 탈기독교 시대에, 어떻게 전도할 것인가 하는 문제가 관건인데, 보수근본주의는 기독교 전통 교리에 대한 "무조건적인 믿음"을 강조하는 방법이며, 이런 전도방법이 오늘날 고등교육을

정강길   2007-06-12

도올과 기독교 신학자들 간의 토론회지난 주 금요일 11일 감신대 중강당에서 도올과 한국의 신학자들이 함께 신학대토론회를 열었다. 역시 도올은 대중 스타인 듯 많은 사람들이 몰려들어 그 인기를 실감케 했다. 이 날 토론회는 한국조직신학회(회장 이정배 교

정강길   2007-05-16

신학대 간의 괴리, 기독교 서적 출판 간의 괴리감리교나 기장교단 같은 진보 기독진영은 신학현장과 목회현장의 이원화되는 괴리가 있다면 반면에 한국의 보수 기독진영은 신학현장과 목회현장이 대체로 이원화되어 있지 않다. 신학도 보수 근본주의 성향일 띠고 있

정강길   2007-05-11

예수께서 그들에게 또 비유 하나를 말씀하셨다. "눈먼 사람이 눈먼 사람을 인도할 수 있느냐? 둘이 다 구덩이에 빠지지 않겠느냐? -누가 6:39 감리교의 위기, 남의 일 아니다 : 개나 소나 아무나 목자 원래 이 글은 감리교/감신의 위기를 논하려 했던

정강길   2007-05-01

신앙의 혼돈을 축하합니다(?)우리는 신앙생활을 곧잘 하다가 "성경이 하나님의 말씀인 줄 알았는데 알고보니 아닌 것 같아" 혹은 "하나님은 계신 줄 알았는 데 이제 생각해보니까 하나님은 안계신 것 같다"며, 많이 혼돈스러워하고 고민해 하는 신앙의 친구들

정강길   2007-02-13

사학법 재개정 요구와 종교 강요 사건은 무슨 관계?사립학교법 재개정을 촉구하는 기독교 목사들이 삭발 시위를 감행하는 등 그 움직임이 갈수록 격화되고 있다. 정치권에서도 아직 실마리를 찾지 못한 가운데 기독교는 이를 더욱 압박하기 위해 정치세력화하면서

정강길   2006-12-23