* 이 기사는 한기연 소장 김준우 목사가 감리교 자유게시판에 올린 글을 필자 허락 얻어 전재 합니다.

교권수호? 교권탈취? 교권박살? 교단분열?
이 름 김준우
날 짜 2009-01-31 09:36:29

장로님.

어제 게시판에서 장로님이 이틀 뒤 금란교회에서 열리는 소위 "교권수호 비상기도회"를 적극 지지하는 글을 쓰신 것을 읽고 착잡한 심정으로 편지를 드립니다. 제가 신학대학 졸업하고 처음으로 교육전도사로 나갔을 때, 당시에 장로님은 제 기억에 중고등부 부장으로서 저와 함께 일하던 때가 벌써 30년이나 흘렀군요. 당시에 은퇴를 앞둔 담임목사님의 태도 때문에 함께 속을 많이 끓이던 일 기억하시나요? 담임목사님이 설교시간마다 또다시 사적인 감정에 휩싸여 당신이 섭섭하게 생각하는 교인들에게 하나님의 이름으로 분풀이하지 않게 해달라고 간절히 기도하면서 가슴 졸이던 시간들을 통해, 주님께서는 교회가 무엇인지, 교인들을 성도로 양육하는 목사의 태도가 어떠해야 하는지를 처음부터 혹독하게 가르쳐주셨다고 생각합니다.

"교권수호대책위원회"라는 이름을 보니 문득 지난 일이 떠오르는군요. 김홍도 목사가 개체교회 담임목사로서 세계 최대의 감리교회로 성장시킨 것에 만족하지 않고 기어이 감독이 되어 교단까지 장악하고 싶은 욕심에 총대들의 표를 얻고자 "교리수호대책위원회"(김홍도, 유*열)라는 조직을 꾸린 지 18년 만에, 이번에는 그 아우가 "교권수호대책위원회"를 만든 것은 제 생각에 그야말로 "갈수록 태산"입니다.

부흥사로서 교단 안에 지지세력이 별로 없었던 김홍도 목사는 감독이 되기 위한 그럴듯한 명분으로 "교리수호"를 내세우고, 감신대에서 가장 독창적인 신학 논문들을 발표하고 후진 양성에 가장 열심이었던 조직신학 교수 두 사람에게 "통일교 비호자"라는 거짓누명을 뒤집어씌워 결국 서울연회재판위원회를 통해 쫓아내는 데 성공하기는 했지만, 마침내 명예훼손으로 고발당해 동부지청 이*호 검사 앞에서 제발 살려달라고 한 시간 이상이나 빌어야 했지요. 김영삼 장로가 대통령을 할 때였지만, 아무리 대형교회 목사일지라도 국법을 어기면 실형을 받게 마련이었지요.

나중에 밝혀진 사실들을 통해 사람들은 김홍도 목사가 종교재판을 시작한 것이 감독에 대한 욕심 때문만이 아니라 다른 개인적인 부도덕한 문제들을 은폐하기 위한 것인지도 모른다는 의심을 하게 되었지요. 어쨌거나 강산이 두 번 바뀔 만큼 세월이 흘렀어도 김홍도 목사의 거짓선동에 현혹되어 종교재판을 밀어부쳤던 이들이 아직도 자신들이 한국감리교 역사에서 무슨 짓을 벌였는지에 대해 전혀 모르고 사과조차 하지 않는 것은 마귀의 집단최면에 걸린 때문이지요. 주님도 어쩌지 못하셨던 "어둠의 자식들"이기 때문이지요.

그런데 이번에 김국도 목사와 그 추종세력이 명분으로 내세운 "교권수호"는 애당초 감독선거관리위원회의 불법 농간으로 빚어진 선거 파행 때문에 결국 법원이 "감리교 교회법에 근거하여" "김국도 목사의 후보 자격 상실과 당선 무효"를 선언한 것을 받아들일 수 없다는 주장을 "교권수호"라는 명분으로 주장하겠다는 것이니 참으로 딱합니다.

교회법에 입각한 법원의 판결을 거부함으로써 교권을 수호하겠다는 이번 비상기도회는 "교권수호"가 아니라 "교권탈취" 혹은 "교권박살"이라고 해야 옳지요. 김국도 목사가 감독회장이 되는 것은 한국에서는 법적으로 이미 불가능한 일이기 때문입니다. 진정한 교권수호는 불교의 법난 사태처럼 정부가 종교의 질서를 유린할 때 저항하는 것입니다. 만일 교단분열을 도모하는 기도회라면 교권수호가 아니라 "교단분열"을 위한 기도회라고 해야 최소한 신앙양심에 정직한 것 아닌가요?

교단분열을 도모한다면, 과거의 "갱신 총회"처럼, 최소한 교단분열을 합리화할 수 있는 대의와 존경받는 인물들과 신학이 있어야 하는데, 적어도 지금까지의 김국도 목사와 그 추종세력의 행태는 해병대 출신답게 패거리들의 조폭정치 이외에는 아무것도 눈에 보이는 게 없는 무리들로 보입니다. 더군다나 "복음주의"라는 아름다운 이름을 더럽히는 사람이 교단분열을 도모하는 것은 그리스도의 몸된 교회를 통째로 악마에게 넘겨주는 꼴입니다.

미국의 복음주의자들은 노예제도라는 사회악을 폐지하는 데 앞장선 사람들이며, 한국에서도 복음주의자들은 일제의 신사참배에 맞서 순교를 각오하고 예수의 복음을 살아낸 사람들입니다. 김국도 목사처럼 동두천에서 미군 장갑차에 의해 희생된 여중생들을 추모하기 위한 촛불집회와 광우병 쇠고기 수입반대 촛불집회를 "반복음적 좌파들의 운동"으로 매도하는 제국주의자는 결코 복음주의를 말할 자격이 없으며 제국에 의해 처형당한 예수를 주님으로 고백하는 자일 수는 없습니다.

교회는 하나의 공교회(catholic)여야 하지만 현실적으로는 두 가지 종류의 교회가 있으며, 목사들도 두 종류가 있다는 현실을 장로님도 익히 경험하셨을 것입니다. 저는 메시아를 죽이는 데 앞장선 사람들이 성전 제사장들과 율법학자들이었다는 사실을 언제나 잊지 않고 있습니다. 예루살렘 성전 제사장들처럼 교권을 강화하려는 사람들은 언제나 제국에 빌붙어서라도 자신들의 기득권을 지키기 위해 수단방법을 가리지 않았습니다. 시청 앞에서 성조기를 휘날리며 기도회를 거행하는 것은 로마제국에 아부해서 예루살렘 성전의 대제사장에 임명되던 자들의 행태와 꼭 닮았지요.

대형교회 목사들이 장갑차에 깔려죽은 여중생들의 비명소리를 외면하는 것은 그들이 제국의 "군대 귀신"에 사로잡힌 채 가난하고 병든 사람들을 위한 "예수의 복음"을 부자들과 권력자들의 "제국의 복음"으로 왜곡하기 때문입니다. 더군다나 대형교회로 성장시켜 주신 하나님의 은혜에 감사하지 못하고, 감독이 되려는 개인적 욕심을 채우기 위해 수단방법을 가리지 않는 자들의 거짓 선동에 놀아나는 어리석음에서 벗어나기를 바랍니다.

최근에 가톨릭 교회에서 교황 두 사람이 한스 큉이나 매튜 폭스와 같은 창조적인 신학자들을 107명이나 무더기로 침묵시킬 만큼 두려움에 사로잡혀 있으며, 개신교 근본주의자들의 폭력과 증오심 그리고 몰상식으로 인해 전 세계적으로 교회가 급속하게 몰락하며, 한국 감리교회에서 감독회장이 되겠다며 불법을 자행하는 현실에서 교회개혁의 때는 이미 무르익었지만, 예수의 복음과 제국의 복음을 구별하지 못하며, 목사를 세습시킬 정도로 교회를 자신이 세운 기업 정도로 생각하며, 성직자의 태도와 깡패의 태도를 구별하지 못하는 이들이 교단분열을 도모하는 것은 마귀조차도 크게 웃을 코메디에 불과합니다.

주님의 길은 숫자에 있지 않고 비폭력의 "좁은 길"이기 때문입니다. 지상의 어머니인 교회, 우리에게 생명을 풍성하게 하는 신앙을 낳아주고 기도와 기쁨으로 양육하는 교회는 불법적인 패거리 행동이 아니라 묵묵히 자신의 생살까지 째서 내어주는 어머님의 애타는 마음을 살아내는 이들에 의해 유지되어왔기 때문입니다. 기도의 어머님을 배반하는 자식은 자신의 어머니 가슴에 대못을 박는 자식일 뿐 아니라 남들의 어머니에게도 피눈물을 안겨주는 어둠의 자식들입니다.

아침이 밝았군요.
이 땅의 노동자들은 생활고에 지치고 농민들은 가뭄 때문에 속이 타들어 가는데, 기왕에 비상기도회로 모이시면 차라리 기우제라도 드리면 하나님께서 기뻐하실 것입니다. 장로님과 감리교단 위에 주님의 크신 은총을 빕니다.

2009년 1월 31일
김준우 올림