수아 사람 빌닷이 말을 받았다.

  언제까지 그런 투로 말하려는가?

  자네 입에서 나오는 말은 마치 바람같네 그려.

  하느님께서 바른 것을 틀렸다고 하시겠는가?

  전능하신 분께서 옳은 것을 글렀다고 하시겠는가?

  자네 아들들이 그에게 죄를 지었으므로

  그가 그 죄값을 물으신 것이 분명하네.

  그러니 이제라도 자네는 하느님을 찾고

  전능하신 분께 은총을 빌게나.

  자네만 흠이 없고 진실하다면

  이제라도 하느님께서는 일어나시어

  자네가 떳떳하게 살 곳을 돌려주실 것일세.

  처음에는 보잘 것 없겠지만

  나중에는 훌륭하게 될 것일세.  -욥기 8.1-7

  하느님께서 옳은 것을 글렀다고 하시는지 안하시는지, 또 그 옳은 것이 정말 옳은 것이고 그른 것이 정말 그른 것인지, 그걸 누가 어떻게 안단 말인가?

  이 모든 말들이 빌닷의 '생각'일 뿐이다. 그 생각의 옳고 그름은 본인도 모르고 다른 사람은 더욱 모른다. 그저, 자기 생각이 옳다고 스스로 생각하거나, 그의 생각이 옳다고 (또는 그르다고) 남들이 생각할 따름이다.

  빌닷의 사리(事理) 반듯한 권고가 욥에게 도움은 관두고 오히려 자기를 헐뜯으며 구박하는(19, 22) 아픈 말로 들렸다는 사실! 그것은 누구의 지어낸 '생각'이 아니었다.

  아프지 않은 자가 아픈 사람에게 바른 '말'로 충고 또는 권면을 한다는 게, 비록 선의(善意)에서 그런다지만, 그게 문제다.

  입을 다물어야 할 때에는, 그 입에서 나올 말이 아무리 착하다 해도, 입을 여는 게 아니다.

  아픈 사람 앞에서 아프지 않은 사람은 입이 열 개나 있어도 할 말이 없는 법이다.

  빌닷이 입을 열어 바른 말로 권면하는 대신, 그냥 눈물만 짓고 말없이 바라만 보았다면 욥은 커다란 위로를 받았을 것이다. 적어도, 어째서 나를 헐뜯으며 구박하느냐고 원망하지는 않았을 것이다.

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  기도 : 주님, 너무나 오래 동안 빌닷의 잘못을 저질러 왔습니다. 용서해주십시오. 다시는 같은 잘못을 저지르지 않도록, 저를 지켜주십시오.