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교계, 명성 세습 관련 재판 결과에 ‘환영’ 일색세습반대연대, 장신대교수모임 등 줄줄이 ‘성명’ 발표 |
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입력 : 2018년 03월 16일 (금) 00:22:35
최종편집 : 2018년 03월 20일 (화) 06:07:20 [조회수 : 2456] |
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명성교회 세습 허락 결의에 앞서 치러진 예장통합 서울동남노회(이하 동남노회) 선거가 무효임을 판결한 예장통합 총회재판국의 재판 결과에 대해 교계는 ‘환영’ 일색이었다.명성교회 세습반대에 앞장서 온 교회세습반대운동연대(공동대표 김동호 · 백종국 · 오세택), ‘명성교회 세습철회와 교회개혁을 위한 장신대 교수 모임’, 명성교회정상화위원회, ‘명성교회 세습반대를 위한 신학생 연대 등 여러 단체 및 모임들이 줄줄이 환영 성명을 발표했다.
이들 단체는 성명서에서 △공정한 재판을 해 준 총회재판국의 수고를 격려하는 한편 △‘명성교회 김하나 목사 청빙 결의 무효’ 건을 미룬 것에 대해서는 아쉬움을 표하면서 올바르고 신속한 판결을 기대했다.
또한 △이날 판결이 규칙을 바로 세우고, 노회를 정상화하는 첫 걸음임을 강조하면서 △명성교회 측의 자진 ‘세습 철회’를 요구했다.
다음은 이들 단체의 성명서 전문들이다.
| [교회세습반대운동연대]
서울동남노회 선거무효 판결을 환영한다.
공의롭게 판단하라 (요 7:24)
대한예수교장로회총회 재판국(총회 재판국)은 3월 13일 재판을 열고, 김수원 목사가 제기한 73회 서울동남노회 임원선거에 관한 ‘선거무효 소송’을 인용하는 판결을 내렸다. 교회세습반대운동연대(세반연)는 총회 재판국의 판결을 환영한다.
서울동남노회 규칙 제 8조에는 “임원 중 회장은 목사 부 회장이 승계를 하도록 하고”라고 똑똑히 적혀 있다. 하지만 명성교회 측은 세습에 비협조적인 김수원 목사의 노회장 승계를 물리적으로 방해하여 노회를 파행시켰고, 상당수 노회원들이 퇴장했음에도 불구하고 임의로 임원진을 뽑아 세습을 강행했다. 노회가 파행된 책임은 오롯이 명성교회 측에 있다. 이번 판결은 규칙을 바로 세우고, 노회를 정상화하는 시작이 될 것이다.
이날 재판에서는 파행된 노회가 김하나 목사를 명성교회 위임목사로 허락한 것에 관한 ‘결의무효 소송’은 결론을 내리지 못했다. 하지만 선출이 무효화된 임원진이 주도한 결의 역시 무효인 것은 당연한 일이다. 이 건 역시 앞으로 총회 재판국이, 총회에서 압도적 찬성으로 제정하여 지금도 시행 중인 ‘세습방지법(헌법 제 28조 6)’에 따라 공의롭게 판결하리라 기대한다.
한편 명성교회 측은 재판이 자신들 뜻대로 진행되지 않자 몇 차례 큰 소리를 질러 재판 진행을 방해했고, 판결 후에 일부 재판국원들과 서울동남노회정상화를위한비상대책위원회(비대위) 소속 목사들에게 위협과 욕설을 가했다. 그동안 명성교회 측이 일관되게 보여준 모습이다. 그리스도인이 이래서야 되겠는가! 세반연은 이 같은 행위에 깊은 유감과 우려를 표한다.
2018년 3월 14일
교회세습반대운동연대(직인생략)
공동대표 김동호 · 백종국 · 오세택
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[명성교회정상화위원회]
3/13 총회 재판국 판결에 대한 명정위 입장
'동남노회 선거 무효 소송'에 대한 총회 재판국의 '선거 무효' 판결을 존중하며 환영한다.
이는 명성교회가 불법 세습을 강행하는 과정에서 발생한 동남노회의 비정상적 사태가 수습되는 첫 걸음이며, 나아가 아직 우리 교단이 제 역할을 감당하고 있음을 보여주는 사례라고 생각한다.
불법성이 확인된 現 동남노회 집행부는 일괄 자진 사임하라.
교회가 교회 본연의 사명을 감당하기에도 힘겨운 이 시기에, 더 이상의 쓸데없는 논쟁은 멈춰야 한다. 하루라도 빨리 차기 집행부 구성을 위한 절차에 들어갈 수 있도록 결단하기 바란다.
그러나 '김하나 목사 청빙결의 무효소송'의 판결 연기는 유감스럽다.
재판의 절차와 엄중함은 인정하나, 명백한 사안에 대해 지나치게 많은 시간을 소모하는 것을 우려하는 목소리가 많은 것도 사실이다.
재판국은 교계와 일반 사회의 이러한 생각을 감안하여 '김하나 목사 청빙결의 무효소송'건도 올바르고 신속하게 판결하기를 기대한다.
이제 한 걸음을 내딛었다.
명성교회의 불법세습과 관련한 지금의 모든 상황과, 이에 대한 판결은 역사적 관점으로 봐야하며, 이러한 역사적 책임감은 우리 모두에게 요구된다. 한국 교회가 여러가지 어려움에 처해있는 이 시기에, 오늘의 판결이 변화와 개혁의 작은 시작점이 되길 희망한다.
이제 우리 명성교회가 결단해야할 때다.
세습 사태를 가장 빠르게 종결할 방법은 김하나 목사가 교계와 한국 사회에 사과하고 즉각 사임하는 것이다. 이번 판결이 무엇을 암시하는 것인지 냉정하게 생각하고 현명한 판단을 내리길 기대한다.
2018년 3월 13일
명성교회정상화위원회
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[명성교회 세습반대를 위한 신학생 연대]
명성교회 세습반대를 위한 신학생 연대
-서울동남노회 선거무효소송 판결에 부쳐-
○ “이 위임식은 무효입니다!” 누군가의 외침이 옳았습니다. 김하나 목사 세습안을 통과시킨 노회의 결정은 정당성을 잃었습니다. 총회 재판국은 세습안 통과를 위해 불의한 방법으로 노회 임원이 선출되었다는 사실을 인정했습니다. 그 절차가 무효이면 결과는 원인무효입니다. 일어나지 않아도 될 일이 불의한 절차로 발생한 것 입니다. 그러므로 김하나 목사 청빙은 원천무효입니다.
○ 오늘의 판결은 분명히 환영할 만한 일이지만, 명성교회 세습 사태는 아직 끝나지 않았습니다. 명성교회는 부자 세습을 위해 공교회의 질서를 어지럽히고 교단헌법을 위반했습니다. 이 모든 과정의 책임은 김삼환 목사와 김하나 목사, 그리고 세습을 주도한 당회원들과 목회자들에게 있습니다. 명성교회가 세습을 돌이키길 촉구하며 모든 기독인에게 호소합니다.
1. 명성교회는 오늘의 판결을 겸허히 받아들이고 철저히 회개하십시오. 명성교회가 할 수 있는 유일한 회개는 세습을 철회하는 것입니다. 명성교회는 하나님께서 주신 회개의 기회를 놓치지 마십시오. 오늘의 판결을 하나님께 돌아갈 수 있는 기회로 여기십시오.
2. 한국교회와 성도들에게 요청 드립니다. 명성교회의 회복과 한국교회의 공교회성 회복을 위해 기도해주십시오. 명성교회 세습 철회를 통해서 ‘우리는 하나의, 거룩하고, 보편적인 사도적 교회를 믿습니다’라는 신앙 고백이 이 땅에 굳건하게 다시 설 수 있도록 기도해주십시오.
○ 이제 겨우 시작입니다. 교회 개혁과 신앙 갱신이라는 역사적 과제는 여전히 우리 앞에 놓여져 있습니다. 오늘의 판결은 지금, 여기를 살아가는 우리에게 새로운 종교개혁이 시작되고 있음을 말합니다. 명성교회의 세습 사태를 바로잡고 한국교회 개혁과 신앙 회복을 위해 함께 나아가야 합니다. 이제 겨우 반보 나아갔습니다. 다시 한 번 개혁의 고삐를 틀어쥐고 박차를 가해야 합니다.
2018년 3월 13일
명성교회 세습반대를 위한 신학생연대
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일봉성도
(122.101.20.49) |
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| 하나님께서 주신 능력 더 크게 써야지요. |
명성교회와 김삼환 전 목사는 본 글에 대해서 꿀먹은 벙어리처럼 처다만 보지
마시고 답변을 해주시기 바랍니다.
그냥 신문이나 보면서 작전(?)을 짜는 공작은 이쯤에서 멈추시고 말입니다.
그렇게 어거지로 세습해봐야 좋을게 있겠습니까?
내가볼땐 일단 밀어 붙이고 시간 겡세이만 하면 된다는 구시대적 사고에서
하루속히 벗어나시기를 바라겠습니다.
지금은 옛날의 그런 구시대가 절대 아닙니다.
김하나 목사가 사랑하는 자식이라면 명성교회 세습보단 광야에 내보내어 자기
힘으로 교회를 개척해서 하나님께 봉헌하라고 하십시요.
자기 아버질 닮았다면 그 능력을 하나님께서 그대로 이어받게 하셨을것인즉
분명 좋은 교회를 세울 수 있을것입니다.
자식을 이렇게 능력좋은 큰일꾼으로 만들어서 명성교회를 이끌지도자로 세우
던지 해야지 그런 과정을 스킵하고 개척 경험도 없는 사람을 어찌 이렇게 큰 교회를
이끌 담임목사로 세울수 있겠습니까?
아마 이끌라고 해도 이끌 영성이 부족하여 제대로 못이끌것입니다. |
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| 옳은소리
(183.98.70.96) |
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| 옳습니다. 다시 시작합시다. 그리고 성도를 300명씩 나누어 분립교회를 만듭시다. |
언제부터 하나님이 주신 능력으로 75,000명 혹 100,000명의 성도가 모인다고 들었습니다.
그러니 누군들 그 자리를 이어 받아 감당하기에는 너무 부족함과 어려움이 많겠습니다.
모세는 느보산까지가 마지막 여정인것을 기억하시고 이제 김삼환목사님의 여정은 거기까지 일텐데 세습으로 가업을 이어간다면 옳은 방법이 아닙니다.
그렇기에 천리를 내다보는 혜안으로 벌써 분립했어야 합니다. 이제라도 이 덩치 큰 교회를 누가 맡으면 잘 할까? 스스로 고민마시고 성경 말씀처럼 부자 청년에게 예수님이 하신 말씀" 모두 다 나눠주고 나를 따르라" 이제부터라도 누구라도 앞장 서서 나눠주면 좋겠습니다. 내가 주인이 되어 내가 염려하지 말고
...하나님이 주인이심을 기억합시다. 우리 인생은 랜트 인생입니다.
이 땅에 사는 동안 주신 모든 것은 빌려 쓰고 쓰다가...마치 우리가 콘도를 나갈 때 모든 것을 놔두고 나오는 것처럼...이제 하나님으로부터 받아 쓴 모든 것은 다시 제자리에 놓고 남은 믿음의 여정을 마무리하면 좋겠습니다.
명성만 자자한 교회가 이제는 세상의 조롱거리가 됨은 당연하겠으나 이 일로
하나님의 명성에 누를 끼치면 아니될 줄로 아옵니다.
명성교회뿐 아니라 이와 같은 일을 저지르고 조용히 숨만 쉬고 있는 많은 교회들 역시 같은 줄에 서 있슴을 기억해야 할 것입니다. 넓은 주차장과 안락한 예배 시설 그리고 수천, 수만의 성도와 이자리가 좋사오니 하며, 우리 교회가 좋다는데 너희가 왠 참견이야? 라고 하지 말고 이제라도 정말 교회를 분립하면 좋겠습니다. 예수님이 오심을 다시 돌아보는 사순절! 진정 이 예수님이 원하시는 것이 지금의 대형교회들의 모습입니까? 가난한 자를 위해 오신 예수님, 과부와 고아를 돌아보시는 예수님, 병든 자의 친구가 되시고 없는 자와 연약한 자 그리고 부족한 자들에게 오신 예수님! 누리는 교회가 되는 순간 그곳은 진정한 예수님의 가르침을 따르는 무리들이 모이는 곳이 아닐 것입니다.우리 모두는 하늘 가족이기에, 하나님을 아버지라고 부르는 자녀들이기에 결코 네 교회, 내 교회라고 편가르기를 할 수 없기 때문입니다.온 조국 교회여~ 사역을 감당하는 목사들이여~ 하나님의 음성을 들으시길 바랍니다. 지금도 10명의 의인을 찾고 계심을 어찌 당신들만은 듣는 귀가 있어도 듣지 못하고 화인 맞은 것처럼 살아 가고 있는 것입니까?
지금도 10명도 안되는 교회를 지키며 택시운전, 취로 사업, 알바로 뛰는 배달원, 계산원, 대리운전 등등으로 목회의 자리를 지키는 그들에게도 가족이 있고 삶이 있슴을 알고는 계십니까? 동업자 정신도 없는 정말 그러고도 우리가
하나님의 자녀요? 예수님의 제자입니까?
하나님의 공의와 정의를 회복하고 정직과 성실로 다시 하나님 앞에 섭시다.
분립을 하므로 적체된 사역자들의 길이 트이기를 바랍니다.
덩치가 작으면 우리의 마음의 욕심도 작아집니다.
보암직하고 먹음직하지 않으면 우리의 욕심은 무관심으로 되어집니다.
돈이 모이면, 사람이 모이면 파리가 꼬이고 그 자리는 누가 보아도 하나님의 임재하시는 자리가 될 수 없습니다.
거룩하신 하나님을 닮아 너희도 거룩하라하시니 이제라도 재를 뒤집어 쓰고
회개하고 돌아 가면 반드시 살길이 있을 것이나 화 있을진저 외식하는 자에게는 하나님의 진노가 임할 것이며 그 진노는 바로 이 조국과 이 민족과 우리의
조국교회에 임할 것을 모르고 계시나요? 진정? |
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명성교회와 김삼환 전 목사는 본 글에 대해서 꿀먹은 벙어리처럼 처다만 보지
마시고 답변을 해주시기 바랍니다.
그냥 신문이나 보면서 작전(?)을 짜는 공작은 이쯤에서 멈추시고 말입니다.
그렇게 어거지로 세습해봐야 좋을게 있겠습니까?
내가볼땐 일단 밀어 붙이고 시간 겡세이만 하면 된다는 구시대적 사고에서
하루속히 벗어나시기를 바라겠습니다.
지금은 옛날의 그런 구시대가 절대 아닙니다.
김하나 목사가 사랑하는 자식이라면 명성교회 세습보단 광야에 내보내어 자기
힘으로 교회를 개척해서 하나님께 봉헌하라고 하십시요.
자기 아버질 닮았다면 그 능력을 하나님께서 그대로 이어받게 하셨을것인즉
분명 좋은 교회를 세울 수 있을것입니다.
자식을 이렇게 능력좋은 큰일꾼으로 만들어서 명성교회를 이끌지도자로 세우
던지 해야지 그런 과정을 스킵하고 개척 경험도 없는 사람을 어찌 이렇게 큰 교회를
이끌 담임목사로 세울수 있겠습니까?
아마 이끌라고 해도 이끌 영성이 부족하여 제대로 못이끌것입니다. |
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| 옳습니다. 다시 시작합시다. 그리고 성도를 300명씩 나누어 분립교회를 만듭시다. |
언제부터 하나님이 주신 능력으로 75,000명 혹 100,000명의 성도가 모인다고 들었습니다.
그러니 누군들 그 자리를 이어 받아 감당하기에는 너무 부족함과 어려움이 많겠습니다.
모세는 느보산까지가 마지막 여정인것을 기억하시고 이제 김삼환목사님의 여정은 거기까지 일텐데 세습으로 가업을 이어간다면 옳은 방법이 아닙니다.
그렇기에 천리를 내다보는 혜안으로 벌써 분립했어야 합니다. 이제라도 이 덩치 큰 교회를 누가 맡으면 잘 할까? 스스로 고민마시고 성경 말씀처럼 부자 청년에게 예수님이 하신 말씀" 모두 다 나눠주고 나를 따르라" 이제부터라도 누구라도 앞장 서서 나눠주면 좋겠습니다. 내가 주인이 되어 내가 염려하지 말고
...하나님이 주인이심을 기억합시다. 우리 인생은 랜트 인생입니다.
이 땅에 사는 동안 주신 모든 것은 빌려 쓰고 쓰다가...마치 우리가 콘도를 나갈 때 모든 것을 놔두고 나오는 것처럼...이제 하나님으로부터 받아 쓴 모든 것은 다시 제자리에 놓고 남은 믿음의 여정을 마무리하면 좋겠습니다.
명성만 자자한 교회가 이제는 세상의 조롱거리가 됨은 당연하겠으나 이 일로
하나님의 명성에 누를 끼치면 아니될 줄로 아옵니다.
명성교회뿐 아니라 이와 같은 일을 저지르고 조용히 숨만 쉬고 있는 많은 교회들 역시 같은 줄에 서 있슴을 기억해야 할 것입니다. 넓은 주차장과 안락한 예배 시설 그리고 수천, 수만의 성도와 이자리가 좋사오니 하며, 우리 교회가 좋다는데 너희가 왠 참견이야? 라고 하지 말고 이제라도 정말 교회를 분립하면 좋겠습니다. 예수님이 오심을 다시 돌아보는 사순절! 진정 이 예수님이 원하시는 것이 지금의 대형교회들의 모습입니까? 가난한 자를 위해 오신 예수님, 과부와 고아를 돌아보시는 예수님, 병든 자의 친구가 되시고 없는 자와 연약한 자 그리고 부족한 자들에게 오신 예수님! 누리는 교회가 되는 순간 그곳은 진정한 예수님의 가르침을 따르는 무리들이 모이는 곳이 아닐 것입니다.우리 모두는 하늘 가족이기에, 하나님을 아버지라고 부르는 자녀들이기에 결코 네 교회, 내 교회라고 편가르기를 할 수 없기 때문입니다.온 조국 교회여~ 사역을 감당하는 목사들이여~ 하나님의 음성을 들으시길 바랍니다. 지금도 10명의 의인을 찾고 계심을 어찌 당신들만은 듣는 귀가 있어도 듣지 못하고 화인 맞은 것처럼 살아 가고 있는 것입니까?
지금도 10명도 안되는 교회를 지키며 택시운전, 취로 사업, 알바로 뛰는 배달원, 계산원, 대리운전 등등으로 목회의 자리를 지키는 그들에게도 가족이 있고 삶이 있슴을 알고는 계십니까? 동업자 정신도 없는 정말 그러고도 우리가
하나님의 자녀요? 예수님의 제자입니까?
하나님의 공의와 정의를 회복하고 정직과 성실로 다시 하나님 앞에 섭시다.
분립을 하므로 적체된 사역자들의 길이 트이기를 바랍니다.
덩치가 작으면 우리의 마음의 욕심도 작아집니다.
보암직하고 먹음직하지 않으면 우리의 욕심은 무관심으로 되어집니다.
돈이 모이면, 사람이 모이면 파리가 꼬이고 그 자리는 누가 보아도 하나님의 임재하시는 자리가 될 수 없습니다.
거룩하신 하나님을 닮아 너희도 거룩하라하시니 이제라도 재를 뒤집어 쓰고
회개하고 돌아 가면 반드시 살길이 있을 것이나 화 있을진저 외식하는 자에게는 하나님의 진노가 임할 것이며 그 진노는 바로 이 조국과 이 민족과 우리의
조국교회에 임할 것을 모르고 계시나요? 진정? |
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