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불교신문에 대단히 수상한 기사가 보도가 되었다. 다음은 기사의 내용이다.
장애인 복지사업을 하고 있는 작은 예수 수도회 총원장 박성구 신부가 15일 오전 11시 충북 음성 꽃동네 정문 앞에서 30여 명의 장애인 및 수사들과 함께 기자회견을 열고 8월 방한 예정인 프란체스코 교황의 꽃동네 방문에 대한 반대의사를 밝혔다.
박성구 신부는 ‘교황 성하님! 한국판 마피아 꽃동네 방문은 안 됩니다!’라는 제목의 교황에게 보내는 공개서한을 발표하면서, 꽃동네 설립자인 오웅진 신부를 강력히 비판했다. 박 신부는 교황의 방한은 적극 환영하지만, “4백만 평이 넘는 땅, 대한민국 최고의 땅 부자, 유한회사 주식을 개인적으로 30% 소유해 배임횡령 혐의를 받고 있는 한국판 마피아 오웅진 수사가 지배하고 있는 꽃동네 방문은 오웅진 수사에게 면죄부를 주는 결과이기에, 결코 안 된다”고 주장했다.
“배임과 횡령 혐의로 지난해 음성 주민들에게 고발당해, 현재 대전 고검에 검찰항고 중인 오웅진 신부의 꽃동네는 교황이 방문하게 하고, 작은 예수회는 능멸되어도 상관없는 염수정 추기경, 정진석 추기경, 감사원장, 보건복지부장관, 경기도지사, 가평군수, 기평경찰서장 모두는 오천만 백성들 앞에서 석고대죄 하셔야 할 것”이라고 말했다.
자세한 내용을 알고 보니 가평군에는 오웅진 신부와 박성구 신부가 운영하는 두 곳의 장애자복지시설이 있는데 가평군의 복지지원 예산을 오웅진 신부가 독식하고 있다는 것이다. 그 이상의 자세한 내막을 알 길이 없으나 그동안 항상 보수 수구세력과 밀착해서 때로는 정치적 행동도 해왔던 오웅진 신부는 정부로부터 여러 가지 특혜를 받아왔고 박성구 신부는 국물도 못 얻어먹고 있었는데 이번에 교황이 와서 한국의 대표적 장애자 복지시설로서 꽃동네를 방문해 버린다면 박 신부의 작은 예수회는 완전히 찌그러들 판이기 때문에 박 신부 입장에서는 분연히 떨치고 일어설 수밖에 없는 처지인 것이다.
그런데 가만히 기억을 더듬어보니 천주교 안에서 이 정도로 아무도 못 말리는 꼴통 짓을 하는 박성구 신부라는 이가 나와도 인연이 있었다. 1992년 여름이었다. 부천에서 사회적 약자의 입장을 대변하는 해결사로서 온갖 궂은 일에 발을 담그며 살고 있던 나에게 어느 날 장애인 부모 한 사람이 찾아왔다.
당시 역곡역에서 10여분 떨어진 안골이라는 동네는 그린벨트에 묶여 있는 곳으로 민정당 국회의원을 지낸 토호세력인 박규식이란 자의 집안 땅이었다.
집에서 돌보기 어려운 장애 자녀를 둔 열 명의 부모들이 자신들의 장애 자녀들이 공동생활을 할 수 있는 구룹홈을 만들기 위해서 5백만 원 씩 돈을 모아 부천의 마지막 초가집인 이 집을 사서 박성구 신부가 창설한 천주교 작은 예수회에 운영을 맡기기로 하고 기증을 했다.
그러나 동네의 대부분의 집들이 박 씨 집안의 땅에 지은 집이어서 매년 얼마씩 토지세를 내고 있었기 때문에 작은 예수회에서 초가집을 헐고 건물을 새로 짓기 위해서는 땅주인의 ‘’토지사용허가서‘가 필요했다. 그러나 땅주인이 변덕을 부리며 땅을 사라고 해서 건축허가를 받을 수 없게 되었다. 부모들 입장에서는 애초에 땅을 사지 않아도 집을 지을 수 있기 때문에 어렵게 5 천만 원 모아서 집을 산 것인데 난처하게 된 것이다.
장애자 부모의 부탁을 받고 땅주인을 만나 불쌍한 장애자들이 쓸 건물임을 설명을 하고 간절하게 사정을 했다. 좋은 뜻에서 하는 일인 만큼 개인이 재산권 행사할 건물이 아니니 건물의 명의를 땅주인 앞으로 해줄 터이니 사용만 하게 해달라고 했다. 그러나 땅주인인 박 의원의 형수는 “내가 중풍 걸린 시아버지를 10년 동안 모시는데 아무도 도와주지 않았는데 왜 내가 장애인을 불쌍하게 생각하고 도와주어야 하느냐?”고 나름 이유 있는(?) 이야기를 하면서 거절을 했다.
나는 도저히 정상적인 방법으로는 대화가 안 되겠다는 판단이 들어서 초헌법적(?) 방법을 쓰기로 했다. 산업 장애자협회 부천지부 회원들을 찾아가 사정을 설명하고 함께 땅주인을 찾아갔다.
하반신을 쓰지 못하는 회장도 역시 좋은 말로는 안 되겠다는 판단이 들었는지 언성도 높이지 않고 조용히 “장애자인 내가 보아도 너 같은 인간을 살 필요가 없겠다. 나 먼저 죽을 테니까 나를 따라 죽어라.”고 한마디 하고는 나를 향해 "목사님! 나 여기서 죽을 테니 돌아갔다가 나중에 와서 장사나 잘 치뤄주시요!”고 하면서 의족을 풀어 버리고 피가 흐르는 다리를 들어 내놓고 휠체어서 내려서 땅 바다에 주저앉았다.
분위기를 눈치 챈 내가 같이 온 회원들에게 “회장님의 뜻이 저렇게 강경하니 우리는 이만 돌아갑시다.” 하고 돌아가려니까 얼굴이 새파래진 땅주인 여자가 “여보세요! 목사 양반! 그냥 가면 어떻게 해요? 도장 찍어 줄게 동의서 가져와요”라고 했다.
그 일 후에 일사천리로 공사가 진행되어 준공식 하는 날 박성구 신부가 와서 미사를 드렸다. 박 신부는 한 떼의 신자들을 몰고 나타났는데 그들은 조용한 보통 천주교 신자들과는 다른 성령세미나 회원들이었다. 성령세미나 회원들은 순복음 교회 신자들처럼 입이 바쁜 사람들이어서 기도가 길었다. 뜨거운 7월의 삼복더위에 기도가 한 없이 길어지는 동안 산재장애자 회원들은 땡볕이 내리 쬐는 밖에서 기다려야만 했다.
아마도 하나님은 아셨을 것이다. 집이 세워지기 까지는 신자들 기도 보다는 장애자협회 회장의 깡다구가 더 효과가 컸을 것이라는 것을…… |
