▲ 1963년의 흐루쇼프. 실각하기 일년 전의 모습으로, 소련의 최고 지도자 가운데 죽기 이전 권좌에서 사임한 첫번째 인물로 남았다.<출처: (cc) Junge, Peter Heinz at en.wikipedia.org>

스탈린 사후 소련 공산당 서기장이 된 흐루쇼프가 1956년 소련 공산당 제20차 전당대회에서 소련 전역과 전 세계 공산주의 국가에서 모인 대표단을 앞에 두고 무려 5시간에 걸쳐 <개인숭배와 그의 결과에 대하여>라고 이름이 붙은 비공개 연설을 행했다. 여기서 흐루쇼프는 스탈린의 여러 비행들을 나열하고, 스탈린을 서기장에서 해임하라는 레닌의 유언장, 스탈린의 키로프 암살 사주, 독소전쟁 당시 스탈린의 여러 실패 등을 나열하면서 "우리는 스탈린 때문에 독일을 이긴 것이 아니라 스탈린이 있음에도 불구하고 이겼다", "스탈린은 천하의 악당이며, 용서받을 수 없는 독재자이다." 라고 주장했다.

당시 이 연설을 들은 소련 공산당 고위 당직자들은 충격에 휩싸여 연설이 진행되는 동안 12명 정도가 정신을 잃고 졸도해서 밖으로 옮겨졌고 폴란드 공산당 총서기장은 며칠 뒤 심장발작으로 사망하고 후에 자살한 사람도 있다고 할 정도였다. 후문에 의하면 흐루쇼프가 연설을 마치자 오랫동안 청중은 쥐 죽은 듯이 고요해졌다가, 이윽고 사람들이 충격에서 벗어나기 시작하자 우레와 같은 박수소리가 터졌다고 한다. 스탈린 시대를 벗어나려는 시도에 경기를 일으켰던 바로 이런 사람들처럼 사회가 변하는 것에 대하여 공포를 느끼는 사람들이 지금 대한민국을 주무르고 있다.


일반적으로 사람은 누구나 자기가 처한 상황 즉 자기 입장에서 생각하게 되어 있다. 그렇기 때문에 개인이나 집단 마다 생각이 달라 차이가 나기 때문에 인류는 어떤 상황에서나 적용될 수 있는 보편적인 원칙을 추구하게 되었고 그런 것을 철학이라고 한다. 그러나 엄밀하게 따지면 철학조차도 집단의 경험과 역사 속에서 배태되어 나오는 것이기 때문에 완전한 보편성을 담보할 수는 없다.

오늘날 한국의 많은 사람들이 미국에 가서 공부하고 학위를 따가지고 와서 대학에 자리를 잡고 가르치지만 19세기에는 사정이 달랐다. 문화와 학문의 중심은 유럽이었고 특히 독일이 그 중심이었다. 독일은 칸트 이래 철학과 과학의 중심으로 성장한 나라였기 때문에 많은 미국 사람들이 독일로 유학을 다녀와서 미국의 대학에서 가르쳤다.

19세기 미국사람의 입장에서는 유럽은 철학적 문화적 자산을 통해 권위를 형성하고 세계를 주도하던 기성세력이었다. 그러므로 혁명적 독립적 사고의 과정을 통해 기성 사고의 체제를 무너뜨리고 재구성하지 않는다면 미국은 결코 변방에서 중심국가로 성장할 수가 없었다. 남북전쟁의 참상 뒤 미국인들은 모든 것을 아주 기본부터 생각해 보기로 했다. 그래서 나온 것이 실용주의이다. 실용주의는 남북전쟁의 참상을 겪었던 미국사람들이 만들어 낸 철학이다. 그런데 한국에서는 가난하고 못 배운 사람일수록 보수 세력을 지지한다는 통계가 발표된 것을 보면 자기 입장에서 생각할 줄조차 모르는 사람들이 많은 모양이다..

▲ 레옹 디그렐(1906-1994). 벨기에 발로니에 지역의 정치가, 신문편집장. 열열한 천주교인으로서 록시즘의 창시자이다. 그는 스페인에 망명하여서도 신나치주의 운동과 록시즘 활동을 계속했다.

1906년 벨기에 태생인 레옹 디그렐은 유럽이 공동으로 단합하여 공산세력에 대항해야 한다는 주장을 펴서 히틀러의 공감을 얻었고, 프랑스어를 하는 사람들로 구성된 발룬(Walloons)이라는 의용부대를 만들었다. 이 부대는 후에 발로니아 SS 28사단(28th SS Division Wallonia)이라는 독일 정예사단으로 바뀌었으며, 디그렐은 그 사령관으로 임명되었다. 그는 나중에 철십자 기사훈장을 받은 유일한 비독일계 사람이었다.

그러나 그는 노르웨이 근처에서 벌어진 연합군과의 전투에서 사단 병력 2,500명을 모두 잃고, 그를 포함하여 3명만 살아남았다. 그는 경비행기로 가까스로 탈출하여 스페인으로 넘어가 정치 망명허가를 받은 뒤에 죽을 때까지 그곳에서 살았다. 고국 벨기에에서 이미 1944년에 ‘부재자 사형 선고’를 언도받았기 때문이다.

그는 1979년 6월 폴란드 출신의 교황이 나치 독일이 6백만 명의 유대인들을 독가스로 대량 학살했다고 알려진 아우슈비츠 수용소에 찾아가, 폴란드의 전체 주교들과 함께 직접 미사를 드린다는 소식을 듣고 교황에게 탄원하는 공개편지를 썼다. 그러나 이 편지는 벨기에 당국이 형법에 저촉된다고 하여 내용공개가 불법화되어 있다. 다음은 그 편지의 일부분이다.

"교회는 지난 2천 년간 다칠까봐 늘 조심하고 과감한 일을 피하는 안일주의로 일관하여 왔습니다. 그래서 항상 풍파가 지나고 파도가 가라앉고 찢어질 것은 다 찢어진 다음에, 그리고 모든 것이 알려진 다음에야 증거를 수집하여 판단을 내리는 버릇을 가지고 있습니다. 좀 더 자세히 말씀드리자면, 교회가 2차 세계대전 중에 극도로 자제하고 있었다는 혐의를 면할 수 없다는 것입니다. 당시 미치광이 놀음에 끼지 않으려고, 거슬러 올라가는 쪽으로 노를 잡았던 것 아닙니까?"

▲ 아우슈비츠를 방문한 요한 바오로 2세 * 출처 : http://blog.naver.com/ddody11

개신교가 연일 하한가를 기록하는 동안 최근에 천주교는 새로운 교황의 출현으로 연일 상종가를 치고 있다. 왜 그럴까? 혹시 아직도 목사님들 중에 그 원인을 알아 차리지 못하는 청맹과니들도 있을까?