사마천의 <사기열전> ‘관‧안열전’편에 보면 안자라는 사람에 관한 이야기가 나온다. 안자가 제나라 재상이 되어 외출하려는데 마부가 마차의 차양을 받쳐 들고 의기양양하게 말채찍을 휘두르며 만족해한다.

마부가 일을 마치고 돌아오자 그의 아내가 다짜고짜 이혼을 하자고 한다. 마부는 좋았던 기분이 한순간에 사라졌다. 이유를 물었더니 마부의 아내는 이렇게 대답한다.

“안자라는 분은 키가 여섯 자도 채 못 되는데 몸은 제나라 재상이 되어 제후들에게 이름을 떨치고 있습니다. 오늘 제가 그분의 외출하는 모습을 살펴보니 품은 뜻이 깊고 늘 자신을 낮추는 겸손한 태도가 있었습니다.

그런데 지금 당신은 키는 여덟 자나 되건만 겨우 남의 마부 노릇을 하면서도 아주 의기양양해하고 있습니다. 이것이 소첩이 헤어지자고 하는 까닭입니다.”

이런 이야기가 요즘 교계에서 아주 자주 일어난다. 교회에서도 부지기수로 일어난다. 정작 기품을 높이고 명성이 높아지셔야 하는 예수님은 낮고 천한 땅까지 오셔서 철저히 자신의 목숨까지 내어주셨다. 예수님의 겸손을 어찌 제나라 재상 안자인들 따를 수 있으랴?

그런데 한갓 막대기에 불과한, 마부에 불과한 그리스도인들은 하늘 높은 줄 모르고 자신이 위용을 자랑하고 있다. 높이 올라서도 더 높이 오르는 길이 없나 노심초사하는 모습이 도처에서 목격된다.

예수님을 이용하여 한 건 하려는 사람들, 예수님을 이용하여 자신의 명예나 권세를 채우려는 사람들, 꿈이며 비전이라는 타이틀을 앞에 내걸고 예수님을 맘대로 이용하는 그런 사람들이 너무 많다. 많아도 너~무 많다.

‘관‧안열전’에서는 마부가 아내의 말을 듣고 심히 깨달은 바가 커 자신을 낮추는 계기로 삼았다고 한다. 마부의 겸손한 모습을 본 안자는 그를 추천하여 대부로 삼았다고 한다. 되지도 못하고서 된 척 하는 이들은 이 이야기를 마음 열고 받아들여야 하리라. 성경은 이렇게 적는다.

“그런즉 선줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라”(고린도전서 10장 12절)

우리가 그리스도인인 것은 전적으로 그분 때문이다. 재상 안자가 없으면 재상의 마부도 없듯, 예수님이 안 계시면 그리스도인도 없다. 그리스도인은 항상 예수님을 태우고 다니는 마부라는 생각을 잊지 말아야 한다.

구원받았음은 분명 특권이다. 그러나 유세를 부리라고 준 것이 아니라, 구원을 감사하고 겸손히 이웃을 섬기라고 준 특권이다. 그리스도인으로서 자존감을 갖되 거들먹거리면 안 된다. 성도된 사명감에 충만하되 그리스도 밖의 사람들을 무시해선 안 된다. 겸손히 마부 노릇만 하자.