▲ 김성복목사(샘터교회)

얼마 전 한겨레신문에 배태영 경희대 명예교수가 ‘삼손 콤플렉스’라는 용어가 사용된 적이 있다. 그 내용을 그대로 옮겨본다.

<<삼손 콤플렉스’라는 말이 있다. 기원전 11세기 초 이스라엘 왕정이 시작되기 전에 백성을 적들로부터 구출하고 백성을 다스리는 영웅들을 사사(士師)라고 하는데, 삼손은 그 마지막 사사이다. 그는 초인적인 능력을 가지고 맨손으로 사자를 염소 새끼 찢듯이 찢고, 나귀의 턱뼈로 1000명의 적을 죽이는 등 그의 힘 앞에 블레셋 사람들이 꼼짝을 못했다.

그러나 미모의 블레셋 여인 델릴라의 무릎을 베고 누워 잠자고 있는 삼손의 머리카락을 잘라 그의 몸에서 힘이 빠져나가게 만들어 그의 두 눈을 뽑아 버리고, 블레셋 가사로 끌고 가 두 줄의 놋 사슬에 매어 옥에서 연자매를 돌리는 체형을 가했다.

삼손은 다시 한 번 힘을 달라고 기도해서 이전의 힘을 회복하고 신전을 버티고 있는 두 기둥에 양손을 대어 있는 힘을 다해서 밀었다. 그리하여 그 거대한 신전이 무너져 비록 삼손 자신도 죽었지만 그가 생전에 죽였던 것보다 더 많은 블레셋 사람을 이 신전에서 죽였다. 이와 같이 “나 죽고 너 죽자” 하는 이상심리를 ‘삼손 콤플렉스’라고 한다.>>

이 삼손 콤플렉스에 관한 글을 읽으면서 연상 작용으로 머리에 떠오른 사람이 있다. 김국도목사가 바로 그 이다. 삼손은 하나님의 의를 위하여 ‘나 죽고 너 죽자’ 그렇게 결행하였다. 그런데 과연 김국도 목사도 하나님의 의를 위하여 그렇게 행동하는 것일까? 안산총회, 임마누엘총회, 그리고 천안총회에 이르기 까지 세 차례나 감독회장에 오르는 것을 보면서 죄악의 늪에 빠져 허우적거리는 모습으로 보인다. 특히 오늘 재선거의 진행을 지켜보면서, 그의 지지자들이 서울남연회와 충청연회 투표 방해하는 것을 보면서 이건 아니잖아 하는 생각이 들었다.

하나님의 의를 위한 일이라면 목숨까지도 내놓고 해야 하겠지만 교권수호를 위하여-진실로 일개인의 명예를 위하여-하는 일로 비쳐지기에 측은한 마음이 드는 것은 필자만이 아닐 것이다. 많은 교회 관계자들은 김국도 목사 측이 계속 물리력을 사용하면 사용할수록 지지기반이 약화되고 고립되어 몰락을 자초하게 되는 것으로 분석하고 있다.