* 이 기사는 방영식 목사가 감리교자유게시판에 올린 글이다. 필자 허락얻어 게재한다.

아래의 문건을 보면서 심히 우려하지 않을 수 없다. 지금 순간적으로 떠오르는 몇가지 의문점을 언급해볼까 한다. 물론 내 입장은 감리교회를 위하여 상식과 원칙을 지키자는 입장이다.

1. “감독협의회”라는 조직은 교리와 장정에도 없는 사이비 임의단체이다. 감리교 교리와 장정에는 “감독회의”라고 되어 있으며, 의장은 감독회장이 직권상 의장이 된다. 그렇다면 과연 임의단체의 대표 자격으로 임영훈 감독당선자가 총회를 소집해도 된다는 것인가?

2. 비상총회가 웬 말인가?
“비상”이라는 말은 길이 모두 막혀 있을 때 강구하는 궁여지책이 아닌가? 하지만 지금은 합법적으로 총회를 소집할 길이 열려있다. 이유는 확정판결이 날 때까지는 고수철 목사가 감리교회의 감독회장의 자격을 유지하고 있기 때문이다. 싫든 좋은 현행법상 기독교대한감리회의 감독회장이 고수철 목사라는 사실은 누구도 부인하지 못한다.

따라서 총회가 시급할수록 10개 연회 감독 당선자들이 딴 전을 피우지 말고, 고수철 감독회장에게 총회 소집을 정식으로 요구하고 이에 협조하면 될 일이다. 이것이 감리교회를 바로 세우며 정도를 가는 길이라고 본다. 그 외에는 모두 곁길로 가려는 꼼수에 지나지 않는다고 여겨진다. 더 이상 밀실정치, 패거리 정치가 감리교회에서 횡행되어서는 안 된다.

3. 소위 “감독협의회” 라는 임의 단체에서 보낸 문건에서는 “감독회장 문제가 마무리 될 때까지 양측 목사님들은 감독회장 직임을 삼가줄 것을 요구하고 있다. (참고로 신문구 서울연회 감독은 이 모임의 부당성을 지적하고 동참을 거부하였음)

이건 또 무슨 소리인가? 그렇다면 10 연회 감독들은 김국도 목사와 고수철 목사를 동일선상에서 취급하자는 것이 아닌가. 분명 감독회장후보로서 자격이 없는 사람은 김국도 목사이다. 또한 현행법상 감독회장은 고수철 목사라는 것도 판결이 났다. 그러므로 현재 상황에서 감독회장을 사칭하는 쪽은 김국도 목사이다.

그렇다면 10개 연회 감독들은 당연히 김국도 목사에게는 항의를 하고, 고수철 목사에게는 협조를 해주는 것이 상식이며 지도자다운 처신이 아닌가. 원칙에 근거하여 협조하면 모든 문제들이 원만하게 풀어질 수 있는 것을 왜 이렇게 복잡하게 문제를 끌고 가려는 것인지 ....

속셈을 모르겠다. 갑자기 엉뚱맞게 있지도 않은 “감독협의회”라는 임의단체를 만들어 가지고 비상총회를 소집하겠다는 발상이 과연 합당한 것인가? 이로 인한 법적인 책임은 누가 지려는 것인가. 자칫 교단을 정상화하겠다는 이런 조치들이 감리교회에 혼란만 가중시키는 어리석은 행위는 아닐는지, 모두 진지하게 생각을 해보았으면 한다.

4. 위 공문서의 내용 가운데, 참으로 기이한 문구가 들어가 있다. “법을 초월하여 ...” 라는 말이다. “법을 초월하여” 무엇을 어쩌자는 것인가? 앞으로 한국 감리교회를 초법적 집단으로 만들어 가겠다는 의도인가? 아무리 목적이 좋아도 절차상에 하자가 있으면 곤란하다. 목적 못지않게 수단과 방법 또한 정당하지 않으면 안 된다.

만일 이 법이 통과하게 된다면 그야말로 감리교회는 난장판으로 가고 말 것이다. 누구나 “법을 초월하여” 행동해도 할 말이 없다. 무법천지가 될 것이 불을 보듯 뻔하다. “법을 초월하여” 일을 만들면 결국 법을 초월한 당사자들이 가장 큰 피해를 보게 될 것이다.
심사숙고해주기 바란다. 정도를 놔두고 그토록 곁길로 가려는 의도가 대체 무엇인가?

5. 끝으로, 감독 당선자들께서는 연회를 개최하기 이전에 모두 “법죄경력조회확인서” 를 제출하여 법적으로 무흠하다는 것을 확정받으시길 부탁드린다. 이것이 한국 감리교회의 법을 지키는 길이 되기 떄문이다. 여기에 자신이 없는 분들은 미리 사퇴해주길 바란다. 감독 자신이 교회법을 지키지 않고 어떻게 감독의 직무를 수행하겠다는 것인가. 법은 엄격하다.