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[신간] 마름풀신학
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입력 : 2022년 08월 08일 (월) 22:18:48
최종편집 : 2022년 08월 08일 (월) 22:19:48 [조회수 : 515]
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마름풀신학

저자 이재근
출판사 신앙과지성사
출판일 2022. 8.  1.
페이지수 344  / 가로*세로 153*223 /  판형 신국판
정가 15,000
상품코드(ISBN) 978-89-6907-295-5


책소개


이 책은 저자의 연세대학교 박사(Ph.D.) 학위논문인 「신학방법론과 존 웨슬리 사변형신학의 재구성: 은유적 방법인 다이아몬드 세공방법으로」를 단행본으로 만든 것이다. 이 책에 나오는 은유적 신학방법인 ‘다이아몬드 세공방법’과 ‘마름풀신학’은 기도 중에 하나님께서 주신 아이디어이다.

저자는 현재 기독교의 문제를 성서, 전통, 이성, 경험에 대한 균형이 없고 한쪽으로 치우치는 것에 있다고 보았다. 그래서 성서만을 강조하는 문자주의의 문제, 전통만을 강조하는 권위주의의 문제, 이성만을 강조하는 인본주의의 문제, 경험만을 강조하는 신비주의의 문제에 빠지는 위험을 해결하기 위해서 성서, 전통, 이성, 경험 4가지의 균형을 주장하는 존 웨슬리의 사변형신학을 불트만의 성서, 가다머의 전통, 하버마스의 이성, 딜타이의 경험과 비교하여 마름풀신학으로 재구성하였다.

 

저자소개


감리교신학대학교 신학과(B.Th.)와 연세대학교 문과대학 철학과(B.A.)를 졸업하고, 연세대학교 대학원 철학과와 연합신학대학원에서 문학석사(M.A.)와 신학석사(Th.M.)를, 연세대학교 대학원 신학과에서 박사학위(Ph.D)를 받았다. 그리고 2020년에는 행정안전부 장관 표창을 수상하였다. 현재 경찰대학 경목실장, 경찰대학교회 담임목사, 광림교회 소속목사로 사역하고 있다. 그리고 겸임교수와 강사로서 경찰대학에서 인문학과 철학을, 연세대학교에서 신학과 종교학을, 남서울대학교에서 신학을 가르치고 있다. 

 

차례


머리말∙3

제1장 _ 서론

   제1절 문제제기와 연구목적∙10
  제2절 연구방법과 범위∙25
    1. 연구방법∙25 
    2. 은유적 방법인 다이아몬드 세공방법∙33 
    3. 범위∙36

제2장 _ 해석학과 구성신학 : 세공 도구인 망치와 끌
  
  제1절 다양한 진리관과 해석학적 진리∙40
    1. 진리대응설∙41 
    2. 진리정합설∙44 
    3. 진리실용설∙47 
    4. 진리합의설∙50
    5. 해석학적 진리: 퍼즐적 진리와 레고적 진리의 델타-변증법적 종합∙53
     1) 그물이론과 전조등이론∙55 
     2) 꿈보다 해몽∙58 
     3) 독자반응이론과 수용이론59 
     4) 소크라테스의 절대주의와 프로타고라스의 상대주의∙60
  제2절 성서, 전통, 이성의 해석을 넘어 경험에서 시작하는 구성신학∙66
    1. 고든 카우프만의 구성신학∙66 
    2. 구성신학으로서의 샐리 맥페이그의 은유신학∙77

제3장 _ 신학의 구성요소와 필요조건인 사변형신학 : 준비작업과 세공법

  제1절 영국 성공회 신학의 3가지 구성요소∙88
    1. 성공회 정체성의 4가지 기준: 시카고-램버스 사변형∙95
    2. 성공회 삼각대신학: 성서, 이성, 전통∙97
  제2절 존 맥쿼리 신학의 6가지 구성요소∙101
    1. 경험∙101 
    2. 계시∙104 
    3. 성서∙107 
    4. 전통∙109 
    5. 문화∙112 
    6. 이성∙114
  제3절 폴 틸리히 신학의 상관관계적 2가지 구성요소∙118
    1. 질문과 대답∙120 
    2. 상황과 복음∙121 
    3. 철학과 신학∙125
  제4절 세공법으로서의 헤겔의 변증법∙127

제4장 _ 존 웨슬리의 사변형신학 : 정 원석

  제1절 알버트 아우틀러의 웨슬리 신학 해석으로서의 사변형신학∙135
  제2절 존 웨슬리의 사변형신학∙146
    1. 성서∙147 
    2. 전통∙173 
    3. 이성∙189 
    4. 경험∙196

제5장 _ 해석학 이론 : 반 원석

  제1절 불트만의 성서 이해∙216
  제2절 가다머의 전통 이해 ∙231
  제3절 하버마스의 이성 이해∙248
  제4절 딜타이의 경험 이해∙262

제6장 _ 변증법적 종합으로서 사변형신학의 재구성 : 합 다이아몬드 세공

 제1절 웨슬리와 불트만 성서 이해의 재구성∙278
 제2절 웨슬리와 가다머 전통 이해의 재구성∙281
 제3절 웨슬리와 하버마스 이성 이해의 재구성∙284
 제4절 웨슬리와 딜타이 경험 이해의 재구성∙288
 제5절 사변형신학을 재구성한 마름모신학: 
        경험이 성서에 앞서는 마름모신학∙292
 제6절 마름모신학에서 다이아몬드신학으로 은유적 지향 : 
        금강경 Vs. 다이아몬드신학∙296

제7장 _ 변증법 비판과 사변형신학의 유기체적 재구성 : 다이아몬드 세팅 마           름풀신학

  제1절 질 들뢰즈의 헤겔 변증법 비판∙303
  제2절 사변형신학의 유기체적 재구성: 마름풀신학∙311

제8장 _ 결론∙322

참고문헌∙327

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