이 철 직무대행은 잠시라도 그 자리를 내려놓고 잠잠히 기다려야 합니다.

명나라 때 육수성(陸樹聲)이 '청서필담(淸暑筆談)'에서 말했습니다. "사대부가 나아가고 물러남에 우연히 득실이 합치됨은 모두 정해진 운수가 있어서다. 하지만 득실은 살아생전에 그치고, 시비는 죽은 뒤에 나온다.“고 했습니다.

대개 몸과 명예의 득실은 한때에 누리고 못 누리는 것과 관계됩니다. 하지만 공론(公論)의 옳고 그름은 천년의 역사 속에서 권면과 징계에 관계됩니다. 그래서 얻고 잃음은 한때이고, 영예와 욕됨은 천년이라고 말하는 것입니다.

지난 5월 18일, 감리교회의 150만 구성원들은 나름의 기대와 관심을 가지고 이 철 직무대행이 취임을 환영했습니다. 대부분의 감리교회 구성원들은 하루 속히 감독회장 재선거를 통해 감리교회가 안정이 되고 정상화되기를 기대했습니다.

그러나 작금의 감리교회의 현실은 많은 사람들의 기대와는 달리 이 철 직무대행의 독단과 전횡을 인하여 불신감이 고조되고, 불안한 마음에서 일까 10여 년 전 극심한 혼란을 겪었던 감리교사태를 떠올리며, 또 다른 혼란의 상황으로 치닫는 것이 아닌가 하고 염려하고 있습니다.

지난 8월 16일, 총회특별재판위원회(위원장 홍성국 목사)는 재판위원 14명 중 12명이 참석하여 8명 청구인용, 3명이 청구기각, 1명 무효로 이 철 목사의 피선거권에 대한 무효확인 판결을 선고하였습니다.

교리와 장정 (1608) 제8조(지방회경계의 확정) ‘감리회 지방회 경계는 행정구역을 따라 정하는 것을 원칙으로 한다. 이를 위반할 경우 해당구역은 피선거권을 제한 한다’라는 규정에 의하여, 이 철 목사를 감독회장 직무대행으로 선출하였음이 무효라고 선고하였습니다.

그러나 이 철 감독회장 직무대행은 재판의 선고를 앞두고서 두 명의 재판위원과 재판위원장마저 해촉하였습니다. 이와 더불어 최대용 목사와 직대의 비류들을 중심으로 총특재의 판결의 무효를 주장하는 바, 이 모든 것은 교단 행정의 정통성을 훼손하는 기망 행위임을 밝힙니다.

또한 이 철 감독회장 직무대행은 비록 자신에게 불리한 선고의 결과가 예측된다할 지라도, 이렇게까지 물리적이고 불량한 방법으로 소위 용역들을 동원하여 총특재의 심리와 재판을 막았다면, 그 모든 불량한 행위의 책임은 이철 직무대행에게 있다는 사실을 주지하는 바입니다.

그렇다면 이 혼란하기 이를 데 없는 상황을 염두에 둘 때에, 어떻게 해야 이 위기를 돌파하고 수습하고, 교단의 정상화를 꾀할 수가 있을까? 하고 생각해봅니다.

첫째로, 8월 16일 총회특별재판위원회의 선고와 관련하여 “판결무효 가처분”이 신청되었다면, 그 동안 이 철 직무대행은 잠시라도 그 자리를 내려놓고 잠잠히 기다려야 합니다. 혹여 재판의 위법성이 들어난다면야 마땅히 그 지위를 유지할 것입니다.

둘쩨로, 8월 25일 10개 연회 감독들의 간담회가 열리게 되는데, 총회특별재판위원회의 선고 결과를 수용하고 신속히 교단을 안정화 하겠다는 의지를 드러낸다면, 강승진 감독이 총회실행부위원회를 소집하므로 교단의 안정화를 위한 절차적 행정이 복원되리라 생각됩니다.

셋째로, 조속한 시일 내 총회실행부위원회를 개최하고 대안적인 관심에서 의미 있는 직무대행의 선출을 진행할 수 있다면, 분위기를 일신하고 가일층 감독회장 재선거에 매진할 수 있지 않을까 기대해봅니다.

"앞 수레가 부서진 줄 알면서도 바퀴를 고칠 줄 모른다면 진실로 뒤집히고 부서지는 길이다."라고 했던가요? 전명구 목사의 비선 정치와 야합 그리고 이철 직대의 권력다툼의 이면에는 본부의 기득권을 지키려는 욕망들이 물거품으로 끌어올라 넘치려할 뿐입니다.

“우리 주 예수 그리스도와 우리를 사랑하시고 영원한 위로와 좋은 소망을 은혜로 주신 하나님 우리 아버지께서, 너희 마음을 위로하시고 모든 선한 일과 말에 굳건하게 하시기를 원하노라”(살후2:16~17)

2030 메소디스트 포럼(Methodist Forum)
회장 김광옥 목사, 총무 곽일석 목사