최근에 70대 중반의 지인과 약속을 골프 크럽 하우스에서 하게 되어 골프장에 갔다가 한국 여자들이 여러 팀이 골프를 하는 것을 보게 되었다. 골프를 치지 않는 나로서는 생전 처음 보는 광경이었기 때문에 생소하기도 했지만 별로 긍정적으로 보이질 않았다. 동행한 지인도 마찬가지여서 심지어는 “남편들은 새빠지게 고생을 하고 있는데 여자들이 대낮에 골프나 치고…” 하면서 중얼거린지 몇 초 후에 며느리가 지나가다가 “어머? 아버님 오셨네요?”라고 인사를 했다. 나는 혹시 지인의 며느리가 듣지나 않았나 걱정 했지만 자기들끼리 이야기를 하느라고 듣지는 못한 것 같았다.

집에 돌아와서도 계속 여자들이 골프를 치는 것에 대하여 좋은 인상이 지워지지 않아서 안되겠다 싶어서 내가 아는 여자 중에 골프를 좋아하는 여성에게 전화를 걸었다. 그 여성은 “여자가 잔디 밭을 몇 시간 걸을 일이 별로 없고 남자들은 골프 끝나면 식사하고 술 먹고 하지만 여자들은 라운딩이 끝나면 곧 바로 집에 가서 밥을 한다 뭐가 문제냐? 값도 싸고 얼마냐 좋으냐? 뭐가 문제냐?” 라고 했다. 듣고 보니 그런 것 같았다. 그래서 앞으로는 골프 치는 여성들을 아름답게 보기로 했다.

인간은 누구나 편견과 고정관념에서 자유로울 수가 없다. 그래서 나는 그렇지 않으려고 무지 무지 하게 노력을 한다. 심지어는 홍준표를 보더라도 ‘높은 감투를 쓴 야비한 놈’이라는 편견을 갖지 않으려고 애를 써본다. 아무리 그래도 잘 안되기는 하지만.

사고의 균형을 잃어 버리게 만드는 것이 바로 ‘편견과 고정관념’이다. 돌아가신 나의 서모는 일제 때 태어나서 일본식 교육으로 딱 고등 학교까지 졸업하고 해방을 맞았었다. 이 분에게 모든 좋거나 예쁜 것은 일본 것이고 나쁜 것은 조선 것이었다. 결혼 전에 한 번은 아내가 단정하게 옷을 입고 왔더니 하는 말이 “일본 아이 같다.”고 하던 말을 잊을 수가 없다.

 프란츠 파농 (Franz  Fanon)은 이처럼 식민지 백성이 피부 깊숙이까지 자기도 모르는 사이에 '서구의 시선으로, 서구의 눈으로, 서구의 표준을 가지고 자아를 인식하게 되는 것을 ‘검은 머리 백인’이 되는 것이라고 표현했다.

흑인들은 백인을 증오하면서도 또 한 편으로는 백인들을 닮아가기를 'desire'하고 있다고 했다. 탈식민주의 비평가인 호미 바바 (Homi Bhabha)는 이것을 ‘이중 의식’ (double  consciousness)라고 명명했다. 마이클 잭슨이 자기의 검은 피부를 백색으로 염색해서 자기 스스로 자기의 검은 피부를 ‘열등화’시킨 것은 그가 단순히 개념 없는 연예인이기 때문이 아니었다.

물론 ‘편견과 고정관념 깨기’에서 자유로울 수 있는 사람은 아무도 없다. 그러나 증세가 심한 사람을 만나면 후유증이 심각하고 그런 사람과 함께 생활하는 것은 징역형에 해당한다. 나이를 먹으면서 점점 만날 사람이 적어지는 것은 주변에서 그런 사람들이 점점 많아지기 때문이다. 대게의 경우 부단히 노력하지 않으면 편견과 고정관념은 점점 심해진다. 물론 자각증세도 없다.

내가 신앙적 논리 보다 철학적 논리를 더 좋아하는 까닭은 신앙은 편견과 고정관념을 더 강화 시키는 방향으로 작동하지만 철학적 논리는 합리적으로 작동하기 때문이다.

내 주변에는 ‘편견과 고정관념’에 사로 잡혀 신앙생활을 열심히 하는 사람들이 징그럽게 많다. 그래서 정신건강상 될 수 있으면 그런 사람들과 만남을 피하려고 한다. 그들은 성경의 “진리가 너희를 자유케 하리라.”라는 말을 믿는다면서도 실제로는 “교리가 너를 구속하리라.” 로 작동하는 줄 모르고 있다.

신앙의 편견을 가져다주는 근본주의 신학은 내재론적 해석을 취한다. 즉 어떤 이야기를 해도 그저 '성경 구절에 이렇게 쓰여 있다'로 돌아간다. 이런 입장을 택하는 사람들에게는 성서를 바라보는 어떤 객관적인 시각도 아무런 영향을 주지 못한다. 그런 사람들에게는 그들이 판단의 근거를 두고 있는 성경이 어떻게 해서 자기 손에 들어오게 되었는가를 설명하는 것은 무의미한 일이다.

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