박정희의 516 군사반란으로 시작된 현대사의 괴기한 역사는 드디어 그의 딸 시대에 이르러 막이 내려지는 것 같다. 그러나 공식적인 막은 내려지지만 막 뒤에서는 아직도 연극이 진행 중이다.

박근혜가 자격도 능력도 없다는 걸 다 알면서도 수구파가 대통령을 시킨 건, 당선 가능성이 높은 데다가 성향상 바지 사장 역할에 만족할 거라고 생각했기 때문이다. 그러나 그들은 박근혜가 저 정도로 꼴통이라는 것은 몰랐을 것이다. 또 하나는 박근혜, 최순실 Money-sisters가 그렇게 돈이 많은 줄은 몰랐을 것이다. 하기야 신이 아니면 누가 알았겠는가?

국민들의 자신을 둘러싼 분노와 의혹에도 그녀가 거듭 사심이 전혀 없었다고 주장하며 억울해 하는 이유는 그녀 자신에게는 돈은 의미가 없는 것이기 때문이다. 왜냐하면 그녀에게는 돈은 전혀 문제가 되지 않을 만큼 있기 때문이다. 불행히도 한국 국민들 중에는 18년간 철권 통치를 해온 독재자가 재산을 전혀 남기지 않고 죽었다고 믿는 상식 이하의 사람들이 많다. 그러나 세상에 그런 독재자는 없다.

자매 지간에 원수가 된 육영재단 운영권 분쟁 이후에 만나주지도 않는 언니 근혜를 얼굴이 엄마같이 보이는 동생 근령이 감싸고 도는 이유가 무엇일까? 내 생각에는 핏줄 때문이 아니라 결국 근혜에게는 돈이 있기 때문일 것이다. 육영재단 분쟁 때 갑자기 지만이 힘 없는 동생 근령을 버리고 강자인 근혜에게 붙은 원인도 근혜가 아버지가 숨겨둔 돈을 쥐고 있기 때문일 것이다. 돌아가신 아버지의 돈에 대하여 자식들이 모두 권리가 있지만 결국 어째든 돈을 쥐고 있는 것은 근혜이니까.

한국 정국의 상황은 촛불 민중과 천문학적인 액수로 돈을 가진 꼴통과 대결하는 것이다. 이 점에서 보수기득권 세력은 손을 쓸 수가 없는 판이 되어 버린 것이다. 그들로서는 일단 싸움이 끝나는 것을 관전하고서 다음 수를 준비해야 하는 것이다.

그것이 바로 내각제 개헌인 것이다. 내가 사는 호주는 내각제이다.  내각제는 호주처럼 정치인들의 24 시간이 훤히 보이는 사회 누가 누구와 커피를 마시고 커피 값은 누가 내고, 치사하게 공금으로 국내여행 비행기 티켓을 샀다고 해서 다음날 장관이 사표를 내고 하는 일이 벌어지는 나라에서나 가능한 이야기이다.  안타깝지만 아직도 정권유착의 끈끈한 정이 오고 가는 한국에서는 불가능한 이야기이다. 한국은 아직 대통령 한번 정신 똑바로 차린 인간이 들어서서 도둑질 안하고 제대로 하는 법이라도 보여주어야 하는 나라인 형편이다.

이번에 나타난 촛불과 태극기 시위를 비교해 보면 대단히 흥미로운 차이를 볼 수가 있었다. 원래 시위는 절박할수록 조용한 것이다. 가끔 뉴스에서 X를 쓴 마스크를 쓰고 시위를 하는 장면을 본 적이 있을 것이다. 한 마디로 말이 없어도 그들이 무엇을 말하고자 하는 것을 알 수 있기 때문이다.

다음으로 이번의 촛불과 같이 노래와 춤이 등장하는 대중적인 시위이다. 많은 사람들이 모이자면 즐거움이 필요하다. 마지막으로 태극기 집회처럼 소리만 큰 시위는 순서를 매긴다면 가장 저급한 시위라 할 수 있겠다.

성경에도 시위가 나온다. 예수가 나귀를 타고 예루살렘으로 입성할 때 예수의 행렬을 본 공권력은 겁에 질렸었다. 그도 그럴 것이 기원 전 1,000년경에 예루살렘이 세워진 이래 최대 인파가 몰려들었기 때문이다. 더욱이 군중들이 외친 ‘호산나’라는 구호는 ‘우리를 해방시키라’는 의미가 담긴 정치적이고 선동적 구호였기 때문이다..

군중들이 흔들고 있는 종려나무 잎은 자기들의 왕을 환영하는 뜻이기 때문에 따지고 보면 이것은 로마점령의 예루살렘에서는 화염병보다 더 위험한 것이었다. 더욱이 예수가 말을 타고 오는 것이 아니라 나귀를 타고 오는 것은 강력한 무력으로 이스라엘을 점령하고 있는 로마군을 비난하는 비폭력의 상징이었다..

이러한 예수의 도발적인 행동은 아무 일도 일어나지 않는 것이 좋은 기득권층에게는 신경을 거슬리는 일이 아닐 수 없었다. 옛날이나 지금이나 권력자들은 사람이 많이 모이면 불안하게 생각한다. 그래서 권력을 가진 자들은 언제나 자기들이 모으지 않은 사람들이 모이는 것을 싫어한다..

유대 지배 세력은 지금 한국에서 개헌을 들고 나와서 개혁의 초점을 흐리듯이 예수를 정치적인 희생물로 삼으려 했지만 냄새를 맞은 빌라도는 유대인의 종교적인 분쟁으로 문제로 돌린다. 그래도 유머감각이 있었던지 십자가에는 ‘유대인의 왕’이라는 팻말을 부쳐서 유대인들을 조롱했다