크도다. 만사를 물론하고 성취한 원인은 자신력의 지은 것이로다. 대개 자신력은 나무의 뿌리가 되고 일하는 것은 가지와 잎이 되며, 자신력은 씨의 생기가 되고 일하는 것은 꽃과 열매가 되나니, 뿌리가 없으면 나무에 어찌 지엽이 발하며, 씨의 생기가 없으면 어찌 꽃과 열매가 열리리오. 우리가 하나님께 감사할 것은 조선 교인의 믿음이 세상에 전하여 들림이로다.

그런즉 항상 기도하고 바랄 것은 하나님께서 더욱 풍성한 은혜를 내리시사 전국 교인이 믿음으로 믿음에 들어가 굳게 자신하는 힘이 일어남이라.

사랑하는 형제들이여. 서양 격언에 이르기를 “사람이 편안하고 사치하게 세상을 보내면 환란을 당할 때에 용진분투(勇進奮鬪) 하는 힘이 없고, 또 사람이 전장(戰場)에 가장 요긴한 자신력이 나지 아니 한다” 하였으니, 우리는 마땅히 편안함과 시치를 사랑치 말고 환란에 가하는 것을 편히 여길 것이라. 그리하면 칠팔월 망야(望夜)에 명랑한 달과 같이 우리 마음에 자신력이 생기리로다.

형제들이여. 또 동양 격언에 이르기를 만사를 물론하고 "시작이 반이라" 하였으니 우리는 되겠다 되지 아니하겠다, 판단치 말고 마음에 있는 대로 하여 봅시다. 그리하면 만삭되지 못하야 생산한 우리도 자신력을 얻어 바울의 일을 할지로다.

사랑하는 형제들이여. 남을 의뢰치 말라. 만일 누구든지 남을 온전히 의뢰하는 자는 자기가 자기를 죽이고 다른 사람으로 자기를 대신하며, 또 혹 절반은 자신하고 절반은 의뢰하면, 이는 반은 자기요 반은 다른 사람이라 할지라.

말하기 쉬운 20세기에 개인의 직위는 개인의 자신력으로 얻으며, 일가의 업은 일가의 자신력으로 성취하며, 일사회의 면목은 일사회 회원의 자신력으로 유지하며, 일국의 행복은 일국 국민의 자신력으로 향유(享有) 하느니 그런즉 우리 교회도 마땅히 하나님의 은혜를 받은 각 교우의 자신력으로 발달할지라.

만일 우리가 자신력이 없으면 명일이 금일과 같고 래월이 금달과 같고, 명년이 금년과 같하야 언제든지 스스로 서는 힘을 얻지 못하리니, 사랑하는 형제와 자매들은 생각하여 보시오. 하나님께서 우리를 택하사 당신의 사자로 쓰시고저 하심으로 거년에 전무한 대부흥회가 처처에 일어나서 백만명 기도와 백만명 찬미가 전국을 흔들 뿐 아니라, 영.미 양국 각 교회에서 조선을 위하여 특별히 날을 정하여 기도회를 열고 세계 만국이 다 주목하기에 이르렀으니, 이와 같이 은혜 받는 때에 우리는 속히 자신력을 얻어 남을 믿지 말고 스스로 서서 동양에 선교하는 큰 기관교회가 되기를 간절히 믿고 바라나이다.

청국산해관주 손정도.

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*1911년, 손정도(孫貞道, 1872. 7.26.~1931. 2. 19.) 목사의 논설을 역사자료로 제공합니다. 원문은 “그리스도회보”(제1권6호, 1911년 4월 15일) 전면에 옛 문체로 게재 되어 있으나, 문단을 나누어 원문대로 정리하였습니다.(노종해)

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▲ “그리스도인의 자신력”(논설‘ 그리스도회보1911)