▲ 돌기둥은 하나님이 역사하지 않기 때문에 이정표 역할을 하지 못한다.

▲ 구름기둥과 불기둥은 이정표 역할을 했다

성령으로 시작했다가 육체로 마치듯이(갈 3:3), 불기둥으로 시작했다가 돌기둥으로 마치는 것이다. 이는 감리교 뿐만 아니라 기독교자체에까지 두 형제가 안좋은 이미지를 주고있는 것이다.요한웨슬리와 그의 동생 찰스웨슬리의 형제와는 너무 딴 판이다. 선도.홍도형제는 형목사에 이어 아우 목사까지 부자세습을 선포하는 것이다. 정말 형제는 용감했다. 그러나 김홍도 목사의 부자세습 선포는 교리와 장정에 어긋나는 불법인 것이다.

교리와 장정 제 3편 조직과 행정법 78조(교역자의 인사처리)를 보면 "개체교회 담임자, 부담임자의 인사문제는 구역인사위원회에서 소정의 절차에 따라 처리한다"고 되어있다. 담임목사가 정하는 것이 아니다.

후임자 선정은 감리사의 파송을 받아야

36조(담임자의 파송) 담임목사의 행정책임자로서 1항은 “교회 행정에 관한 책임을 지며 회의 시 장정 또는 규칙을 해석하거나 감리사에게 문의하여 처리한다. 담임자는 사안에 따라 기획위원회, 당회, 구역회, 임원회의 의결을 거쳐 이를 집행한다”로 쓰여있고, 2항은 “담임자는 법이 정하는 바에 따라 교회를 다스리고 교단을 지도한다”고 규정되어 있다.

이와 같이 교리와 장정에는 우선 구역인사위원회의 의결을 먼저 거친 다음에 감독 또는 감리사가 파송하게 되어있다. 전임자가 후임자를 일방적으로 임명하는 것이 아니다. 아들이라 할지라도 일정한 소정의 과정을 거쳐야 하는 것이다. 더군다나 김홍도 목사는 사회법정으로부터 형을 선고받았기 때문에 먼저 재판의 대상이 되어 책벌을 선고받아야 한다. (편집자 註 금란교회는 지난 5월14일 변칙적이긴 하나 감리사가 주재하는 구역인사위원회를 열어 아들을 후임자로 정했단다. 자세한 내용은 알려져 있지 않으나 미리 후임자를 정했을 뿐 아직은 김홍도목사가 금란교회 담임자라는 모양이다. 정말 제멋대로다.) 


김홍도 목사는 제 7편 재판법 3조의 9항과 13항이 적용돼

제 7편 재판법 제 3조(범과의 종류)에 일반범의 종류를 자세하게 기록하고 있다. 김홍도 목사는 9항(절취, 사기, 공갈, 횡령, 공금유용 등의 행위를 하였을 때)과 13항(부적절한 결혼을 하거나 간음을 하였을 때)이 적용된다.

제 4조 1항은 교역자로서 제 3조 중에 한 가지라도 범하였을 때는 재판의 대상자가 된다고 언급하고 있다. (편집자 註 또한 감리교회의 '교리와장정'은 "재판법 [822] 제5조 (벌칙의 종류와 적용) 4항에서 제3조(범과의 종류)와 제4조(교역자에게 적용되는 범과)에 의해 일반법정에서 징역형 이상의 형을 확정받은 자는 의회의 장이 제소하여야 한다(개정)"고 규정하고 있다, 2005년 개정판)

현재의 김홍도 목사는 교리와 장정에 나오는 교역자로서는 해서는 안 될 범죄를 저질러 재판대상이 되어있기 때문에 먼저 재판부터 받아야 한다. 따라서 재판결과에 따라 본인의 위치가 정해질 것이기 때문에 현재로서 본인이 구역인사위원회를 통한 감리사나 감독의 결정이 없는 상태에서 일방적으로 후임자를 자신의 아들로 임명하는 것은 불법인 것이다. 자신의 아들이 아니라 자신의 지인이라도 마찬가지이다. 청빙의 절차를 밟아야 하는 것이다.

교단을 탈퇴해서 독립교회로 남으면 다른 문제이지만 교단이 있는 상황에서 교단법의 절차를 어기고 일방적으로 밀어부치는 것은 불법을 저지르는 것이다. 목회자로서 일반 사회법도 어기고 교단법도 어긴다면 황야의 무법자가 되어 하나님의 법인 성경의 법과 훗날 천국에 가서 천국의 법은 어떻게 지킬 수가 있는가.

김홍도 목사는 한국의 건전한 기독교 확립을 위해 더이상 무리수를 두지 말아야 할 것이다. 교회의 머리가 그리스도라는 것은 그리스도의 생각과 정신에 따라 교회를 운영하라는 것이다. 김홍도 목사는 과연 부자세습이 그리스도의 뜻인가를 생각해보아야 한다.

마지막으로 70-80년대를 성령의 역사로 한국교인들에게 이정표를 제시했던 그 불기둥이 현재는 사회로부터 냉대를 당하는 화석화된 돌기둥이 되지 않았는지 점검을 해 볼 필요성이 있다. 훌륭한 어머니의 신앙을 본받아 처음에는 성령으로 시작했지만 이제는 돈과 여성문제로 구설수로 오르게 되어 육체로 마치게 되었다.

이제는 10만 성도앞에서의 교주노릇이 아니라 하나님앞에서 종노릇하는 참회의 자세가 필요하다. 고희를 앞두고 조용기 목사나 곽선희 목사의 전철을 따르지 말고 한번 불기둥은 영원한 불기둥이 되어 희망없는 광야의 메마른 땅에서 보다 나은 세상을 향하여 한 걸음씩 전진하는 헐벗고 가난한 백성들에게 새로운 희망의 이정표를 제시해 주기를 바라마지 않는다.

황규학목사/교회법률상담소장/에클레시안 뉴스(http://www.ecclesian.com/)대표

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