▲ 사진:최용우

이 세상에는 예수님을 믿는 세 종류의 기독교인들이 있습니다. 홀로 존재하시는 유일하신 하나님이라고 할 때 그 '유일(唯一 unique)'하다는 말을 해석하는 방법에 따라 세 종류의 기독교인들이 서로 자기의 해석이 맞다며 팽팽히 맞서고 있습니다. 

1.유일(唯一)이란, '오직 하나'라는 것을 의미하며, 인류를 구원할 오직 유일한 한 사람은 예수 그리스도 밖에 없다. 다른 어느 누구도 구원자가 될 수 없다고 주장하는 그리스도인을 '배타주의자'(Exclusivism)라고 합니다.

배타주의의 특징은 '예수를 믿어야 구원을 받는다'고 하면서 실제로는 '예수님을 믿는 삶'이 구체적으로 무엇인지 잘 모른다는 것입니다. 그래서 예수의 다림줄(기준)으로 재보면 구원에 다다른 수가 많지 않습니다.
그래서 배타주의자들이 안전장치로 삼은 것이 예수님보다 1500년 후에 태어난 한 신학자가 주장한 '한번 구원받은 사람은 영원히 구원을 받는다'는 말을 성경의 권위보다도 더 위에 둡니다. 이 세상을 어떻게 살든 입으로 예수님을 믿는다고 시인만 하면 천국에 간다고 주장합니다.

 2.유일(唯一)이란, '동등하지 않거나 질적으로 같지 않음'을 의미하며 예수가 구원자이지만, 물에 빠진 사람을 구조하는 방법이 수 없이 많은 것처럼 '믿음'으로만 구원을 받는 것이 아니라 다른 구원의 방법들도 많이 있다고 주장하는 그리스도인을 '포괄주의자'(Inclusivism) 혹은 세속주의자라고 합니다.

포괄주의의 특징은 예수 믿는다고 하면서 가만히 있는 것은 안 믿는 것과 다름없다고 생각하여 매우 현실적으로 현실사회문제에 적극 참여하여 영향을 미칩니다. 하지만 때로는 그게 지나쳐서 기독교의 정체성을 잃어버릴 때가 있습니다.

 3.유일(唯一)이란, 모든 사람은 똑같은 모양을 하고 있지만 자세히 보면 쌍둥이라 해도 서로 다른 부분이 있다. 마찬가지로 예수님도, 석가모니도, 마호멧도 각각 '유일'하다. 고로 모든 종교는 각각 자기들만의 고유한 '구원의 방법'을 가지고 있음을 인정해야 한다고 주장하는 그리스도인은 '다원주의자'(Pluralism)라고 합니다.

다원주의의 특징은 온 우주 만물을 만드신 하나님께서 다른 종교인들도 만들었으며, 그들도 사랑하기 때문에 그들도 구원받을 자격이 있다. 그들을 구원하려면 죄인들 가운데 친히 오신 예수님처럼 그들 가운데로 들어가거나 그들을 들어오게 해야 한다고 주장합니다.

 전 세계적으로 보면 다원주의자의 숫자가 가장 많습니다. 우리나라에는 일부 배타주의자들이 있고 배타주의를 가장한 포괄주의(세속주의)자의 숫자가 가장 많습니다. 배타주의를 가장한 포괄주의란  말로는 배타주의자처럼 말하지만 행동으로는 포괄주의처럼 이것저것 좋다는 것은 다 받아들이는 신앙을 말합니다. 주로 '긍정주의'나 '자본주의' 방식에 많이 물들어 있지요.ⓞ최용우  cyw.kr