“성령이 불타는 서울연회”를 주제로 34회 서울연회가 최근 새성전을 지은 왕십리의 꽃재교회(김성복)에서 24일부터 이틀간의 일정으로 회원 1,639명 중 1,620명이 등록하여 개회됐다.

서울연회는 13개지방, 396개 교회와 1,083명의 교역자, 1,400여명의 장로, 그리고 255,125명의 신자를 거느리고 있다. 지난해 재정수입은 1,555억원 이었다. 반면 지출은 1570억이어서 약 86억여원의 적자를 보았다. 수입중 선교비 지출은 약 100억원이었다. 이번 서울연회에서 38명이 목사안수를 받으며 10명의 교역자가 은퇴한다.

▲ 성찬예식

부담금 납부를 거부한 이유 “변하지 않으면 감리회도 침몰하게 될 것이기 때문”

첫날 회무가 끝날 즈음 김영헌 감독이 오전에 중단된 부담금 관련 발언을 하게 하겠다며 당사자인 최형근 목사(중구용산지방 한마음교회)를 불러냈다. 최형근 목사는 부담금을 납부하지 않아 연회회원권을 얻지 못한 상태였다.

최형근 목사는 지난해 10월에 있었던 총실위 현장에서 금권선거방지와 총대제도 개혁을 외치며 교우들과 함께 기도회를 개최한 바 있다. 이어 11월에는 ‘감리교회에 드리는 편지’를 통해 “지금의 감독제도, 선거제도 그리고 총대제도가 계속되는 한 모든 선거권과 피선거권을 스스로 내려놓겠다”고 선언하고는 “모든 불이익을 감수하고 부담금 납부거부 운동을 펼치겠다”고 공언한 바 있다.

중구용산지방 감리사가 개회를 위한 회원점명 순서에서 발언권을 얻어 밝힌 바에 의하면 ‘최형근 목사가 부담금을 통장에 넣어 자신에게 맡기기만 할 뿐 비밀번호를 알려주지 않았다’면서 이 경우 회원으로 받아들여야 할지를 물으며 선처를 호소했다.

다른 지방의 한 감리사는 최목사가 선교에 매우 힘쓰는 목회자이자 감리회 개혁에 남다른 열정을 가지고 있는 목회자라고 소개하고는 최목사의 행동에는 분명히 목적이 있을 것이므로 들어나 보자는 변론을 펴기도 했었다.

이 문제가 잠간 논란이 되었으나 개회부터 하고 나서 논의해 보자는 의견에 따라 미루어 지다가 첫날 정회 직전 발언을 허락 받으며 논의가 재점화 된 것이다.

최형근 목사가 다소 희한한 방법으로 부담금 납부문제를 처리했지만 그가 미리 준비하여 발표한 ‘서울 연회 회원들에게 드리는 글’이라는 제목의 글을 보면 이번 기행이 그의 감리회 개혁의지와 강하게 연결되어 있음을 알 수 있다.

▲ 최형근 목사(한마음교회)가 '서울 연회 회원들에게 드리는 글'을 읽고 있다

서울 연회 회원들에게 드리는 글 -최형근

온 나라가 감당하기 어려운 슬픔에 빠져 있습니다. 피어보지도 못하고 꽃 봉우리를 접어야 했던 아이들은 우리가 만든 사회의 희생양임을 우리 모두는 잘 알고 있습니다. 아직도 많은 부분이 숨겨져 있겠지만 출항부터 침몰까지의 과정이 드러나면서 온갖 비리가 관행처럼 행해졌음을 봅니다. 그렇게 항해하는 세월호는 시간이 문제지 결국은 언젠가는 침몰할 수밖에 없었을 것입니다.

이제 우리 감리교회의 모습을 봅니다. 가슴 아프게도 지난 수년간 우리 감리교회는 안과 밖으로 수십 건의 소송에 휘말려 왔습니다. 더욱 우리를 힘들게 하는 것은 감리교 안에서의 중요한 판결과 해석, 그리고 행정 절차의 대부분은 사회법에서 뒤집어지는 결과를 낳았기 때문입니다. 왜 그랬을까요? 감리교회의 재판과 장정해석 그리고 행정적 판단들이 장정을 만든 법정신에 근거한 것이 아니라 학연과 인맥을 근거로 한 아전인수의 정치적 해석만 있었기 때문입니다. 감리교회의 영적 지도자라는 감독회장, 감독선거를 하면서 학연이나 인맥이 등장하지 않은 적은 한 번도 없었습니다.

감독회장 자리를 놓고 이렇게 학연으로 인맥으로 그리고 금품으로 유래 없이 망가져 가는 이유가 있습니다. 그 자리가 영적지도자의 자리라는 것은 허울 좋은 명분이고 실상은 권력의 자리이기 때문입니다. 감독회장이라는 막강한 권력의 자리가 목회자의 양심을 버리고 학연과 인맥 그리고 금품을 뿌려서라도 얻을 만큼 대단하기 때문입니다. 감리교 목회자의 절반이 기초 생활비도 보장 받지 못하고 살아가는데 감독회장 자리는 당연직으로 맡게 되는 이사장 월급까지 합치면 월 수령액이 이천 오백만원 가까이 됩니다. 이게 상식적으로 말이 됩니까?

연회 감독선거도 학연과 인맥으로 분열을 조장하는 원인이 되는 것은 마찬가지입니다. 선거가 시작되면 각 후보들은 모든 총대의 명단을 놓고 가장 먼저 편 가르기부터 시작합니다. 학연과 선교회 서클을 중심으로 편을 가르고 선거를 시작합니다. 이제 감리교에는 복음은 사라지고 정치만 남았습니다. 형제 사랑은 사라지고 학연과 인맥만 남았습니다. 개교회에서 여선교회나 남선교회가 이렇게 선거를 해서 회장을 뽑는다면 이것을 방치할 목사나 장로는 한 사람도 없을 것입니다. 그러나 우리들은 연회와 총회에서 영적 지도자를 뽑는다고 하면서 편 가르기와 금품 뿌리기에 앞장서고 있는 것입니다.

가슴 아프게도 아무리 합법적으로 개혁을 하려해도 지금 감리교 구조는 그것을 용납하지 않습니다. 한 번 총대가 되면 무덤에 갈 때가지 총대가 되기 때문입니다. 한 번 움켜 쥔 권력을 스스로는 내려놓지 않기 때문입니다. 학연에 의한 교회 분열, 금품에 의한 양심의 부패, 그리고 권력을 향한 줄서기를 우리가 지금 바로잡지 않는다면 시간이 문제일 뿐 결국은 감리교회도 침몰하게 될 것입니다.

감독회장이라는 자리는 사람이 만든 최고 권력을 향한 탐욕의 자리일 뿐입니다. 우리는 이제 권력 다툼을 멈춰야 합니다. 감독회장의 자리는 감독 협의회 의장 정도로 수정해서 절대 권력을 피해야합니다. 또한 필연적으로 학연 싸움으로 가서 분열할 수밖에 없는 선거제도는 민주적인 절차와 제비뽑기를 혼합한 형태로 고쳐야 합니다. 총대제도도 평생 총대가 아니라 총 횟수를 제한해야 합니다.

우리는 학연과 인맥, 그리고 탐욕을 내려놓고 수년간 계속 된 감리교 사태를 바라보고 계시는 하나님의 심정을 느껴야만 합니다. 그리고 그 하나님의 심정 속에서 우리의 모습과 감리교의 모습을 보어야 합니다. 감리교를 만든 웨슬리는 이렇게 말했습니다. ‘나는 감리교회가 사라지는 것이 두렵지 않다. 단지 감리교 정신이 사라지는 것이 두려울 뿐이다.’ 우리는 지금 가장 소중한 감리교의 정신을 잃어버리고 있습니다. 하나님의 심정 안에서 그것을 회복해야 합니다. 

▲ 개회예배 설교를 위해 김홍도 목사가 단위에 서자 한 연회원이 이의를 제기하고 있다. 이 회원은 곧 퇴장했다.

“김홍도 목사의 개회예배 설교 옳지 않다”며 퇴장

앞서 개회예배 설교시 설교자 문제로 일부 회원이 퇴장하는 사건이 일어났다. 연회전부터 개회예배 설교자로 김홍도 목사(금란교회 원로)가 내정되었다는 소문이 돌면서 반발이 팽배했던 터다.

김홍도 목사가 개회예배 설교를 위해 단위에 오르자 한 젊은 회원이 “김홍도 목사가 이 예배 설교자로 서는 것이 옳지 않다고 생각한다”고 이의를 제기하고는 “하지만 내겐 이 설교를 막을 수 있는 자격도 능력도 없다. 그래서 밖으로 나가겠다”며 퇴장한 것.

장내가 술렁였고 몇몇 다른 회원들도 따라 나섰다. 퇴장하는 어떤 회원은 일단의 젊은이들에게 퇴장이 제지되기도 했다. 김홍도 목사는 비교적 짧은 설교를 끝까지 마쳤다.

설교가 끝났을 때 퇴장했던 회원들이 회의장에 입장하려 했으나 이번엔 일단의 젊은이들이 입장을 제지하여 출입구 밖에서 실랑이가 벌어지기도 했다. 그러나 이 소동중에 큰 충돌은 없었다.

입장을 제지당한 당사자가 오후 회집도중 김영헌 감독에게 자신이 추도위원임을 밝히면서“입장을 제지당해 별세교역자 추도식에 참석하지 못했다”고 성토했다. 이어 김영헌 감독에게 입장 저지 사건을 조사해 달라고 요구했다.

그는 “금란교회 교인들이 많이 와서 통제하고 있었던 사실을 기억해 주기 바란다”는 말을 덧붙였다.

▲ 제34회 서울연회가 24일 꽃재교회에서 개회됐다.

이 외 서울연회의 이슈들

평신도단체장 선거에 나서려는 예비후보가 실제 나이와 주민등록상 나이가 다를 경우 제제해야 한다는 발언이 있었다. 연회 평신도단체장 선거를 앞두고 다소 예민한 반응이 일었던 사안이었으나 김영헌 감독은 논의의 발전을 차단하며 ‘모든 서류는 주민등록대로 할 것이고 최근 2-3년내에 고쳐졌다면 이유를 조사 할 것’이라고 지침을 내려 일부 반발에도 불구하고 일단락 됐다.

오후에 있었던 감사보고에서는 상환되지 않은 교회성장발전기금의 회수가 저조하다는 문제가 지적되었다. 연회내 15개교회에 9억8천여만원을 이자없이 대여하여 3년거치 5년상환을 하도록 했으나 상환을 완납한 교회가 1개교회에 불과할 정도로 상환약속이 지켜지지 않는다는 것이다. 감사는 이 외에 연회본부의 직원 급여체계가 없다며 체계를 세우라고 지적했다.

총회대표나 선거권자 선출, 국위원이나 이사 등 선출에 관한 권한을 감독에게 위임하던 관례에 반발하며 장정대로 연회에서 선출하자는 제안이 지지를 받지 못하고 폐기됐다. 직접선거의 취지를 살리려 했던 제안이었지만 단 한명에게도 재청을 받아내지 못했던 것.

김영헌 감독은 “장정을 어기는 격인 선출을 하지 말자는 것이 아니고 선출을 하되 방법을 효과적으로 하자는 이야기”라며 차기 감독후보군에서 각 1명과 3개 신학대 동문회장이 전형위원을 구성하여 △학연을 고려하고, △모든 지방이 골고루 배정되게 하며 △ 여성을 많이 넣어 선출하게 할 것 등의 ‘선출 방침’을 제안해 연회의 결의를 이끌어 냈다.

오후 본부 보고시에 태동화 선교국 총무 직무대리가 전용재 감독회장의 인삿말을 대독했다.

이날 개회예배에서 드려진 헌금 550여만원은 세월호 희생자와 실종자, 유가족 등을 위해 사용하기로 하고 재난본부에 전달하기로 했다. 김영헌 감독은 연회기간중 선교사들과 원로목사를 초청하여 오찬을 함께했다.

서울연회는 회무 사이사이 지방별로 감리사 보고 및 교역자 품행통과를 실시하고 있다. 이때 지방의 전 교역자가 앞으로 나가 인사하며 영상을 통해 교역자를 소개하는 전통을 몇 년 째 이어오고 있다.

연회 이틀째인 25일에 은퇴교역자 찬하식과 목사안수식을 거행한다.

 장정유권해석

▲ 동대문지방 교역자 부부 찬양대

▲ 개회예배에서 설교하는 김홍도 목사

▲ 연회장소를 내준 꽃재교회의 김성복 목사의 인사

▲ 개회예배 헌금 550여만원은 세월호 희생자와 실종자, 유가족 등을 위해 사용하기로

▲ 알브를 입은 김영헌 감독

▲ 축도하는 김기택 감독. 이번 연회에서 은퇴한다

▲ 별세교역자 추모식

▲ 유가족

▲ 은퇴교역자 인사

▲ 본부보고

▲ 감리사 보고 및 교역자 품행통과

▲ 교회성장발전기금 상환약속을 유일하게 지킨 이유로 소개되고 있는 서인숙 목사(행복한 교회)

▲ 토론

▲ 보고

▲ 교목 보고

▲ 선출

▲ 7000인 기도꾼 보고대회

▲ 시상