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생태목회 비젼 찾기
제2차 감리교생태목회자세미나가 11월 12일-14일에 강촌성공회피정의집에서 열렸다. 전국에서 감리교 목회자 30여명이 참가 하여 은혜롭게 진행되었다. 작년에 이어 두 번째 열리는 생태목회자 세미나는 지구온난화 등 심상치 않은 지구환경재앙에 대한 기독교적 응답을 찾는 소중한 시도로 관심 있는 목회자들에 호감을 샀다. 이번 주제는 생태적 성례전으로 주제에 따라 장소도 고려의 대상이 되었다. 강촌성공회피정의집은 생태적으로 안성맞춤이었다. 장소가 주는 편안함과 거룩함을 느낄 수 있었고 자연을 만끽할 수 있어 참 좋았다. 그동안 예전은 신앙의 중심부에 있으면서도 창조적 변화를 시도하지 못하였다. 하지만 요즘 새로운 예전에 대한 필요성들이 요구되고 있고, 생태목회의 중심축으로 생태예전이 요청되고 있다.
센터
전체적인 진행은 신석현목사(일산백석교회)와 박성용박사(비폭력평화물결대표)가 맡았고, 참여자들이 주체적으로 대안을 모색하였고 대체적으로 편안하게 진행되어 참여자들이 행복했다. 예배, 설교, 기도, 성만찬, 세례를 생태적 관점에서 고민하였고 좋은 대안들이 모색되었다.
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| ▲ 생태목회 경험 나누기 |
원종휘목사(감리교환경선교위원장)는 개회설교를 통해 환경선교는 이 시대를 향한 하나님의 절박한 요청이며 교회를 새롭게 할 수 있는 길이라고 주장했다. 이정배교수(감신대)는 기조발제문을 통해 구원신앙은 하나님의 사랑을 인간으로 축소시킨 감이 있다며 생태적 성례전은 하나님의 사랑을 우주 전체로 확대시킨다고 주장했다. 장석근목사(오봉교회)는 성례전의 공간적 의미를 성찰했고 강단장식과 교회의 다양한 위원회 활동을 소개하여 많은 영감을 주었다, 장창경신부(성공회)는 개신교의 특징 중에 하나인 만인제사장설에 대한 성찰을 했고 아담은 피조물의 제사장으로 세움받았다고 역설했다. 아울러 웨슬리 목사의 전통에 대한 인식을 성찰하라고 부탁했다. 새벽 시간에는 이민재목사(은명교회)의 관상기도와 차흥도목사(감리교농촌선교훈련원장)의 샬렘의 영성기도를 배웠다. 좌방산 공동산행은 자연의 신비를 만나게 했고 함께 걷는 자들을 돌아보게 하였다. 이번 식사와 간식은 100% 유기농식단을 사용했고 고기를 사용하지 않았다. 정혜례나사모(동면교회)와 이승원권사(시온교회)가 수고했다.
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| ▲ 그룹별로 생태전례 구성하기 |
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| ▲ 산행중에 양재성목사 |
양재성목사(기독교환경운동연대사무총장)는“목회는 하나님의 선교를 위한 일체의 목회적 활동을 의미한다. 구약의 목회는 백성들의 죄와 고통을 자신의 죄와 고통으로 여기고 하나님께 용서와 자비를 구한 제사장적 목회와 하나님의 뜻을 온전히 펼치는 예언자적 목회로 구분할 수 있다. 신약은 예수목회로 규정할 수 있으며, 이는 생명과 평화의 나라인 하나님 나라의 실현을 위해 하나님의 뜻을 받아 온전히 순명하고, 불의와 거짓에 저항하고, 지극히 작은 자 하나를 하나님 대하듯 섬기는 목회로 하나님의 해방역사와 구원역사에 참여하도록 이끈다. 초대교회(성령)의 목회는 전례를 따라 하나의 교회인 하나님의 교회를 지향하고, 기도와 말씀을 나누는 예배 공동체를 실현하고, 가르치고 배우는 교육 공동체를 일구고, 한 식구로 받아들이는 친교 공동체를 가꾸고, 나눔과 섬김의 봉사 공동체와 증언공동체로 예수살기를 실현했다. 그 연장선상에서 생태목회는 자연이 하나님의 창조영성에 의해 지어졌고, 자연 안엔 하나님의 녹색은총이 충만하며, 자연은 창조질서에 의해 운행됨을 믿고, 자연이 하나님의 집이며 계시이고 몸이라고 고백한다. 자연을 잘 돌보는 일은 하나님이 인간에게 주신 최초의 사명으로 그리스도인은 창조세계의 청지기로 부름받았음을 선포한다. 이것이 이 시대에 하나님이 시급하게 요청하는 하나님의 선교다.”라고 강조했다. 이번 세미나는 감리교환경선교위원화와 기독교환경운동연대가 공동으로 주관하였다.
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| ▲ 둘째날 애찬식. |
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