후쿠시마의 원전사고로 인한 방사능 피해로 전 세계가 우려하고 있는 중에, 하나님 나라의 가치인 생명과 평화를 꽃피우기 위해 땀흘려 일하는 그리스도인들이 ‘원전 없는 세상을 위한 세미나’로 한 자리에 모였다.

지난 12일(목)에 서대문에 위치한 기사연(한국기독교사회문제연구원) 건물 이제홀에 원전의 위험성과 반생태, 반평화성을 인식한 여러 복음주의권 단체의 그리스도인들이 모였다. 후쿠시마 원전사고가 ‘안전한 원자력’은 세상 어디에도 존재하지 않음을 보여주었음에도 불구하고 원전확대정책을 포기하지 않은 정부의 정책을 비판하고, 핵의 위험성에서 벗어나 지속가능한 세상을 위한 대안을 논의하는 세미나를 가졌다.

이병일목사(기장 생명선교연대 총무)의 사회로 시작된 세미나는, 인간 탐욕이 가져온 원전사고로 인해 죽어갔던 생명에 대한 묵상으로 이어졌다. 첫 번째 발제는 감신대에서 종교철학을 가르치는 이정배 교수의 ‘원전에 대한 신학적 이해’였다. 이정배 교수는 원자력 산업을 통해 부를 축적하는 소위 ‘원자력 마피아’를 고발하며, 인간의 통제범위를 벗어나 하나님의 영역인 미래를 저당잡히는 원자력 발전의 마성적 괴력을 경고하였다. 엔트로피를 증가시키는 방식으로 삶을 영위한 인간들의 탐욕이 ‘원자력 에너지’를 만들었지만, 이제 그 ‘원자력’은 ‘끌 수 없는 불’이 되어 인간에게 죽음의 부메랑이 되어 돌아오고 있다는 것이다.

이런 점에서 이정배 교수는 철학자 I.칸트의 창세기 해석이 원전시대를 살고 있는 우리에게 의미 있음을 말하였다. 하나님이 인류에게 주신 첫 계명이 ‘-하지 말라’라는 부정적 언사로 되어 있음을 주목한 칸트는, 모든 것을 다 할 수 있으나 해서는 아니 될 것도 있다는 것이 ‘선악과를 따먹지 말라’는 계명을 통해 성서의 하나님이 인간에게 하고픈 말씀이었다는 것이다.

이 점을 고려할 때 오늘의 선악과는 ‘원자력’이자 ‘핵무기'이고, 이에 ‘원자력’은 하나님의 계명을 파괴하는 반(反)신학적, 반(反)기독교적, 반(反)삼위일체적임을 설명하였다. 이미 경제동물이 된 인간의 현실이 풍요로운 삶을 약속하는 원자력 발전의 마성(魔性)적 힘에 굴복되었으나, 그리스도인들이 먼저 삶의 방향을 바꾸어 ‘자발적 가난’, ‘자발적 불편’을 실천해야 함을 주장하였다.

두 번째로, 녹색연합의 윤기돈 처장이 ‘탈핵을 위한 시민단체 행동 전략’이란 주제로 발제하였다. 윤기돈 처장은 원자력 마피아‘들이 말하는 원자력 발전의 안정성이 허구임을 밝히며, 크고 작은 원자력 사고들이 일어났음을 설명하였다.

원자력을 관리하는 시스템을 투명하게 공개하고, 비상사태가 발생했을 때 신속하게 대응할 수 있는 안전관리체계를 재구성해야 함을 주장하였다. 또, 우리나라의 원전 관리 시스템이 노후되었고, 사고의 위험이 존재하는 월성1호기의 빠른 폐쇄 조치가 필요하다고 하였다. 시민단체와 종교진영이 힘을 모아 핵위험에 대한 시민들의 인식이 확장 될 수 있도록 알려야 하며, 핵의 위험을 미래세대에게 전가하는 우를 범하지 말아야 함을 주장하며 발제를 마무리하였다.

세미나 후에는 각 단체들의 책임자들이 모여 ‘원전 없는 세상을 향한 그리스도인 연대’(준)란 이름으로 생명평화세상을 위해 함께 힘을 모으기로 협의하였다.