동남아 대부분 아침형 인간
아침에 일어나 6시경 식당을 찾아갔는데 사람들로 바글바글했다.
저녁에 일찍 자고 아침에 일찍 일하는 것은 더운 날씨 탓과 전력공급의 어려움 등으로, 캄보디아인들은 아침형 인간이 될 수밖에 없다.
공무원들은 7시에 출근해서 오후 4시쯤 퇴근한다. 쌀국수는 0.5$로 저렴하나 이용하는 사람들은 중상층이상이나 가능하며, 국물은 밤새 우려낸 돼지고기 육수로 진했으며, 여러 가지 양념을 취향대로 넣어 먹으면 다양한 맛을 느낄 수 있다. 돼지는 대부분 방목을 해서인지 고기 육질이 좋았고, 국물 맛도 좋았다.
이들은 아직까지 돼지에게 물 먹일 정도로 타락하지는 않아 보였다.


▲ 캄보디아 아이들은 구두와 샌들 닦는 일로 생계를 돕는다.
어린이들이 구두와 샌들을 닦으며 생계에 보태고 있었다.
중산층 이하의 아이들은 학교에 갈 엄두도 내지 못하며, 이렇게라도 해야 하루하루 근근이 배를 채울 수 있다.
이들에게는 화려한 꿈은 없어 보였다.
그저 작은 공장에 취직해 굶지 않고 사는 것만도 다행으로 생각하며 살아간단다.
캄보디아 정부는 도대체 무슨 일을 하는지 무척 궁금했다.
공산정권들의 기본이 무상교육, 무상의료인데 이곳에서는 하나도 되지 않고 있었다.


▲ 한 여성이 두 아이에게 다일공동체의 '쌀국수'를 먹이고 있다.
다일공동체의 밥퍼에서 나누어준 쌀국수를 배급받아 건물 옆에 앉아 두 아이에게 엄마가 국수를 먹이고 있다.
그의 젖은 말라붙었고, 쌀국수를 먹인 뒤 다시 1Km쯤 떨어진 슬럼가로 발길을 향했다.
그러나 환한 웃음을 잃지 않았고 빌어 먹는 것에 대한 부끄러움도 느끼지 않는 듯 했다.
대부분 16세부터 결혼을 시작하고 25세가 넘으면 노총각 노처녀로 취급받을 정도로 결혼연령이 빠른 이유는 이들의 평균연령이 53세이기 때문이다. 영아 사망률이 1천명 당 130명 선으로 아시아에서 최고로 기아와 질병에 그대로 노출해 있다.
60을 넘기면 한국에서 예전에 환갑잔치를 한 것처럼 이들에게도 장수한 것이다.
이러다보니 어린나이에 아이들을 낳고 먹고 살 경제적인 여유가 없는 집에서는 아이들을 방치하고 스스로 먹을 것을 찾아가야 하는 안타까운 현실은 계속 있다.

인류평화는 평등한 식량 분배부터

▲밥퍼에서 점심에만 쌀국수를 나누어 주는데 하루 평균 200~300명의 어린이들과 극빈자들이 배를 채운다.
대부분 어린동생들을 업고 와 밥을 먹이고 있었다. 부모들은 여기까지 오기가 귀찮아 오지 않는다고 한다.
아기가 아기를 키우는 것이 이곳에서는 평범한 삶인 것 같다.
지구촌에 매 7초마다 1명의 어린이가 먹지 못해 죽어간다. 기아인구는 8억 2천명으로 세계 인구 중 8명에 1명꼴로 기아에 허덕이고, 1년에 기아로 죽어가는 생명이 무려 3천 6백만 명으로 21세기 과학문명의 또 다른 모습을 보인다.

유엔 식량농업기구(FAO)의 보고에 의하면 세계 식량 소비량은 19억 톤이고 생산량은 24억 톤으로 5억 톤이 잉여생산량이다.
세계에 매년 5억 톤의 식량이 남아도는데 먹지 못해 죽어가고, 죽지 못해 살고 있는 인구가 8억이 넘는다는 것은 분명 다시 한번 생각해 봐야 할 대목이다.

왜 식량이 남아도는데 계속 굶어 죽어야 하는가? 인류에 평화가 오기 위해서는 식량을 나누어야 한다. '평화'란 단어는 글자 그대로 쌀을 평등하게 나눈다는 뜻이다.
쌀을 골고루 나눌 때 평화가 오는 것이다. 인류평화를 이야기하려면 식량을 평등하게 나누는 것부터 시작해야 한다.
내가 좀 덜 먹더라도, 음식물 쓰레기를 낭비하지 말고 지구 한구석에서 배를 움켜쥐고 있는 어린 영혼에게 나누어야 한다.
그들의 죽음에 침묵하는 것은 분명 죄다. 동시대에 한 하늘에 살고 있는 사람으로서 사람의 구실을 하지 않는 범죄행위이다.
인류평화는 어려운 일이 아니다. 또한 특별난 사람만이 하는 것이 아니다.
나를 비우면 된다. 내 욕심을 버리면 된다. 내 탐심을 자제하면 된다. 그러면 평화가 온다.
그러면 다 같이 배불리 살 수 있다. 그러면 천국이요, 극락이다.


▲오른쪽의 높은 신축건물과 화려한 사원 옆으로 빈민가가 있다.
빈민가에서는 매춘과 마약이 버젓이 행해지고 있으며, 아이들은 그런 생활에 그대로 방치되어 있고, 정부에서도 전혀 관심을 갖지 않고 방치하고 있는 상황이다.
국부를 3%의 사람들이 차지하고 있다니 얼마나 편중되어 있는가 쉽게 짐작할 수 있다.
정치인들이나 지도층 인사들은 대다수 백성들의 고달픈 삶에 별 관심이 없어 보였다.


▲어린이들이 가난함에도 불구하고 해맑은 웃음을 잃지 않고 있다.
이들은 밥퍼에서 나눠주는 옷과 샤워실에서 비누질을 할 수 있어 외모나 옷이 깨끗한 편이다.
자신들의 몸에서 좋은 냄새가 나는 걸 마냥 좋아하며, 안아주면 사랑을 받아 보지 못한 탓에 서로 안아 달라며 달라붙는다고 이곳 사역자인 이청현 선교사님이 일러 준다.
또한 사진 찍는 것을 좋아했다. 자꾸 사진을 찍어 달라고 해서 배터리도 부족하고 칩 용량도 적어서 다 찍어 주지 못했다.


▲거리에서 코코넛을 팔고 있다.
다양한 과일이 풍부했으며, 사시사철 과일 열매를 딸 수 있는 축복의 땅이다.
코코넛 4개에 1$로 맛이 좋고, 한국 백화점에서는 1개에 1만 원에 팔고 있다.
코코넛 음료는 이들에게 링겔과 같은 영양 공급원이라고 한다.
풍부한 과일과 석유, 가스, 금, 보석 등 풍부한 자원이 있고, 1년에 2모작 3모작이 가능하며, 지평선이 보일 정도의 넓은 농토를 가지고 있다.
풍부한 해산물을 소유하고 있는 이 나라가 왜 못사는지 이해할 수 없었다.

한국 사람이 조금만 풀어 놓으면 캄보디아는 금방 천국이 될 것 같다.
더운 나라 사람들의 기질이라 그런지, 정치 지도자의 몰이해의 탓인지, 아니면 불교국가답게 다시 태어날텐데 아득바득 살 필요성이 없다고 생각해서인지, 참으로 연구대상인 나라다.

학살의 땅! 킬링필드!

▲프놈펜 시내에서 약 10Km 정도 떨어진 곳에 위치한 킬링필드로 윤종철 선교사님이 열심히 설명한다.
이곳에서 발견된 시체만 7천구로 폴포트 공산정권이 친미세력을 무참하게 학살한 장소로 전국에 1,200 곳의 킬링필드가 있다.


▲땅바닥에 그대로 방치해 있는 뼈가 선명하게 보인다.


▲Beat Children이라고 푯말에 써있듯 이곳은, 어린이들의 시체를 발견한 곳으로 나무로 아이들을 머리통을 쳐서 테두리가 있는 곳으로 던져 버렸다고 한다.
발견된 뼈와 이빨이 그대로 남아있다. 이 뼈와 이빨의 주인들은 무슨 연유로 무참한 죽임을 당했을까?

킬링필드 기념관 빼꼭히 쌓여 있는 해골들로 중간에 있는 작은 구멍 자국은 못 자국이고, 왼쪽의 찢겨진 자국은 삽 등으로 찍혀 손상된 자국이 역력하다.
킬링필드의 주역인 폴포트는 1952년 프랑스 유학에서 돌아와 지하 공산당운동을 주도하며 붉은 크메르라는 크메르루즈란 공산 게릴라 군을 조직해, 1975년 4월 시아누크 정권을 물리치고 수도 프놈펜에 입성했다.

그 이후 3년 반 동안 피의 통치로 프놈펜의 노동자 등 극빈층만 남겨두고, 미국의 앞잡이였던 친미사대주의자들인 엘리트 계층과 중산층 이상의 계층들을 모조로 농촌으로 강제 이주시켰다.
이 중에 상당수를 학살함으로 튼튼한 공산정권, 미국으로부터 자유로운 정권을 수립할 수 있었다. 그러나 1998년 베트남의 침공으로 태국 국경지대에서 허무하게 인생을 마감한 것으로 알려졌다.

그런데 2003년 12월 <한겨레신문>에 의하면 지금까지 알려진 학살인원이 300만 명이 아닌 30만 명이고, 70만 명은 기아와 질병으로 사망했고, 1967~1972년 미군이 캄보디아로 들어온 베트콩 점멸작전으로 네이팜탄, 오렌지 에이전트(고엽제) 클러스트밤(공중폭파폭탄)로 민간인 100만 명을 살상하여 도합 200만 명이라는 기사를 통해 새로운 시각을 갖게 했다.
이 기사는 전범 미대통령 케이즈 노벨평화상을 수상하는 촌극을 연출했다고 지적했다.
과연 어떤 것이 사실일까?

폴포트 정권과 미국 둘 다에 반반의 책임이 있는 것이란 판단이 객관성을 갖고 있다는 생각이 든다. 그러나 분명한 사실은 죽은 이들은 말이 없다는 것이다.
억울한 죽임을 당한 이들의 한은 어디서 누가 풀어줄 수 있단 말인가? 어떤 이념도 법도 제도도 생명보다 우선할 수 없다.
생명보다 그것들이 우선한다고 생각하는 그 자체가 죄의 출발이다.


▲해골로 가득 차 있는 킬링필드 학살기념관이다.


▲기념관 입구에서 동냥하고 있는 대인지뢰 피해자들로 근근이 구걸해 먹고 사는 방법 외에 다른 방법이 없어 보인다.
천루엘. 한화로 400원 짜리 지폐를 받아들고 기뻐한다.
웃음을 잃지 않는 비결이 무엇인지 궁금했다.

미국이 묻은 지뢰를 완전히 제거하려면 200년이란 긴 세월이 필요하며, 지뢰 제조비용은 1개당 불과 5$(6천 원)이지만 제거비용은 1개당 1천$(120만 원)이며, 국경지대는 아직도 지뢰를 제거하고 있고, 1년에 캄보디아에서만 1천 명 가량이 대인지뢰의 피해자로 다리를 잘리거나 죽어나간다.

전 세계 68개국에 1억 1천만 개의 대인지뢰를 설치하고 있고, 매년 2만 6천명이 지뢰로 생명을 잃거나 다리를 잘리고 있다.
역사의 아이러니는 대인지뢰를 만들고 설치한 것이 미국이면서 지뢰를 제거하는 것 역시 미국인이라는 사실이다.

1997년 미국 사회운동가 조디 윌리엄스와 이가 설립한 국제지뢰금지운동단체(ICBL)의 대표로 캄보디아인 툰 차나레트가 노벨평화상을 수상했고, 상금 94만$(11억 원)을 반씩 나누어 가졌다.
미국인이 지뢰를 만들고 설치하고 또 미국인이 제거하고 상을 주는 현실을 어떻게 이해해야 할까?
병 주고 약 주는 것인가?

워싱턴 D.C 경제전략연구소 프레스토 위츠 소장은 레이건 행정부 때 통상부장관 자문위원을 역임한 골수 공화당 지지자임에도 불구하고 「미국은 깡패국가(Rogue Nation)」라는 책을 통해 미국의 패권주의를 비판한 것은 의미있게 봐야 할 것이다.
이런 상황은 앙코르왓트가 있는 시엥립에 있는 무료병원에서도 재현했는데 이 무료병원은 매우 크며, 운영자는 프랑스인이다.
100년간 캄보디아를 지배했던 프랑스가 이제는 무료병원을 통해 캄보디아인들을 보살피고 있는 현실은 이들에 대한 미안함을 대신하려는 것인가?

'04년 캄보디아 방문기 일부입니다. 전체는 아래에서 보실수 있습니다.
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