한국교회는 거의 대부분 ‘오직 성경’, ‘오직 믿음’, ‘오직 은혜’, ‘오직 하나님께 영광’이라는 종교개혁의 모토를 공식적으로 수용하고 있다고 주장하지만 실제 드러나는 모습을 보면 이러한 모토가 무시되고 있다는 평가가 나왔다.14일 아침 서울 온누리

이병왕   2017-04-15

한국기독교연구소 홈페이지에서 영상 보기 펼침예배 설교 : 홍인식 목사(순천중앙교회) 주제강연 1 : 예수목회의 예배 - 안선희 박사(이화여대) 주제강연 2 : 현장의 예배, 교회 안의 예배 - 김기원 목사(모퉁잇돌교회) 시대 읽기 : 최송흐 PD(뉴스

방현섭   2017-03-02

“3·1운동은 천도교, 기독교 및 불교계 지도자들이 앞장섬으로 이뤄졌습니다. 그런 점에서 이 운동은 종교계의 연대와 선도에 의해 이뤄진 것이라 할 수 있습니다.”3·1운동 100주년을 2년 앞두고 이를 준비하는 학술심포지움이 한국기독교역사학회 주최로

이병왕   2017-02-24

한국성경신학회(회장 박형룡)에 속한 구약학자들이 구약의 열왕기서 주해 발제를 통해 목회자들에게 ‘이렇게 설교해 보라’고 제언했다. 20일 오후 신반포중앙교회에서 열린 ‘제39회 정기논문발표회’에서다.‘열왕기서 주해와 설교’라는 주제로 진행된 이날 발표

이병왕   2017-02-22

올해로 열두 번째를 맞은 예수목회세미나가 지난 2월 13일, 의왕 가톡 릭교육문화회관에서 열려 40여명의 목회자가 참가한 가운데 2박3일의 일정을 마쳤다.이번 예수목회세미나는 '광장에서 선 교회, 촛불을 든 예배'라는 주제로 열려 한국의

방현섭   2017-02-16

목회자 영성 및 교육프로그램인 예수목회 세미나가 2017년 2월 13(월)-15일(수), 의왕의 가톨릭교육문화회관에서 열립니다.참가를 희망하시는 분들은 먼저 일정을 참고해 주시고 아래의 내용도 참조하시기 바랍니다.참가를 희망하시는 분들은 아래의 예시를

방현섭   2017-01-24

죽은 자의 영혼과 사후의 문제 (신약성서의 윤회설적 개념과 연관하여) 복음서를 비롯한 신약의 각 책들에 기록된 “죽은 자의 영혼과 사후의 문제”에 대한 내용들은 윤회설의 흔적들이라고 할 수 있습니다. 죽었다가 다시 살아난 사람들과 연관된 이야기들은 윤

박경은   2016-12-23

까닭 없이 하나님을 경외하리이까?― 욥기 새로 읽기 ―김종길 / 구약학 1. 머리말 이따금 교회에서 과보적 발언을 들을 수 있습니다. 김홍도 목사는 2005년 서남아시아 지역에 발생한 해일을 “이방신을 섬기는 불신자들에 대한 하나님의 심판”이라고 설교

김종길   2016-12-23

마태복음의 윤회설 흔적들 마16:14(11:5,14; 14:2; 17:10~13; 27:52~53; 28:7) 본문 14절은 분명하게도 윤회설을 생각하게 합니다. 예수를 보고 어떤 사람은 세례요한이라고 하며 어떤 사람은 엘리야라고 했다고 합니다. 그리

박경은   2016-11-25

현대를 살아가는 우리들은 다양한 형태의 심리적 질병들을 앓고 있지만, 특별히 대한민국 사회에서는 겉으로 드러나지 않도록 해야 한다. 아니 드러내지 않으려고 무척 노력해야만 한다.내가 중증이든 가벼운 증상이든 그러한 증상을 갖고 있다는 것을 다른 사람들

이병왕   2016-11-01

어느 날 개 취급당한다면? 마15:21·~28 ↔ 막7:24~30 어려운 일로 힘 좀 있는 누군가에게 뭔가를 해결해 달라고 부탁을 했는데 정중히 거절당하기는커녕 거절하면서 당신을 개 취급했다면, 그래서 당신은 생각조차 못했던 개 취급을 당하면

박경은   2016-10-26

“타자성(他者), 다름을 인정하지 않는 배타적 태도가 ‘혐오’를 만듭니다.”한국기독교교회협의회(NCCK)는 오는 24일(월) 오후 3시, 한국기독교회관 2층 강당(조에홀)에서 신학토론회 ‘혐오, 미워하고 싫어하다’를 개최했다,이번 토론회는 '혐

이병왕   2016-10-25

한 페친이 자신의 담벼락에 올린 로마서 풀이에서 당당하게 그렇게 말한다. 죄란 하나님의 뜻을 어기는 것이다. 사망은 그로 인해 하나님과의 관계가 단절되는 것이다. 죄와 사망의 법이란 하나님의 뜻을 어겨 그분과의 관계를 단절시키는 작용하는 힘을 뜻한다.

박창진   2016-10-24

이런 예수를 믿으라 한다 당신이 지금 믿고 있는 예수는 어떤 예수입니까? 성경에 소개되고 있는 예수 그리스도를 믿는다고 하면서도 신본주의를 운운하며 마치 자신의 믿음만이 정통인양, 다른 사람의 믿음에 대해서는 인간중심적이며 세상 중심적이라고 비난하는

박경은   2016-09-28

출애굽. 옛 언약의 시대에 하나님께서 행하신 구속역사입니다. 열 재앙을 방편으로 야곱의 직계 후손들과 그 외의 여러 족속들이 그 은혜를 누렸지요. 그들은 그곳에서 가지고 있었던 삶의 터전들을 포기하고 애굽에서 나왔어요. 애굽에서의 삶에 대한 포기이죠.

박창진   2016-09-17

한국기독교연구소에서 발간된 신학서적을 함께 읽고 토론하는 예수학당, 2016년 가을학기를 개강합니다. 이번 학기에 함께 나눌 책은 박원일 저, 『마가복음 정치적으로 읽기』입니다.이 책에 대해 한기연 김준우 소장은 "기독교인들은 흔히 성경이나 복음서,

방현섭   2016-09-12

로마서에서는 믿음과 행위가 사용되고 야고보서에서는 믿음과 행함이 나온다. 두 단어는 헬라어가 같다. 로마서는 행위로는 의롭다함을 받지 못하고 믿음으로 의롭다함을 받는다고 한다(롬 3:28). 야고보서는 믿음으로 의롭다함을 받는데 그것만이 아니라 행함으

박창진   2016-09-12

순환논법의 문제“네 주장은 틀렸어” “왜?” “우리 엄마가 틀렸다고 했어.” “그게 무슨 말이야?” “많은 사람들이 우리 엄마 말이 옳다고 하고 나도 그렇게 생각하는데, 우리 엄마가 네 주장은 틀렸데. 그러니 네 주장은 틀렸어.” “...”전형적인 순

박창진   2016-08-30

인본주의 하나님, 인본주의자 예수, 그리고 셋=하나!....??마14:13~21(오천 명 식사이적 사건) vs 15:32~39(사천 명 식사이적 사건) 기적이란 것을 완벽하게 부인할 수는 없는 일입니다. 하지만 성서에 기록된 기적사건들에 대해서는 특별

박경은   2016-08-24

이번에는 사천 명 식사이적?마15:29~39(막8:1~10) ↔ 16:9~10(막8:19~20) 성서에 기록된 이적사건들을 아무런 생각 없이 역사상에서의 실제 발생 사실 자체로 읽을 때에는 별다른 의미도 없고 말씀도 발견되지 않음을 계속 지적

박경은   2016-07-27