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| [신학자노트] 시중(時中)으로 읽는 성서18-인간(人間), 예배하는 존재
인간은 무엇이든지 설명하고자 하는 욕망이 있습니다. 자신의 머리 속에 이해가 되어야만 비로소 직성이 풀리는 존재가 인간인지도 모르겠습니다. 책상에 놓여있는 볼펜은 전혀 어색하지 않지만 허공에 떠 있다고 하면 공포감을 느낄 것입니다. 설명이 되지 않기에
장경현
2008-04-25
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| [되돌아보기] 하나님의 은혜와 성령님의 권능 바르게 알기
하나님의 은혜를 성경적으로 이해하고 말하여야 합니다. 성령님의 권능도 마찬가지입니다. 은혜와 권능을 말하지만 실제로는 은혜와 권능에서 벗어난 모습에서 탈피하여야 합니다.
박창진
2008-04-23
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| [되돌아보기] 교회 개혁을 위한 한 길
중병에 걸린 어머니와 같다고 이야기되는 한국교회의 개혁은 두 영역에서 함께 이루어지고 종합되어야만 합니다. 이론적인 영역과 실천적인 영역입니다.
박창진
2008-04-21
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| [신학자노트] 시중(時中)으로 읽는 성서17- 미(美), 시(時)와 공(空) 사이
시중(時中)으로 읽는 성서17- 미(美), 시(時)와 공(空) 사이 (시 4:1-8) 『[1] 내 의의 하나님이여 내가 부를 때에 응답하소서 곤란 중에 나를 너그럽게 하셨사오니 내게 은혜를 베푸사 나의 기도를 들으소서 [2] 인생들아 어느 때까지 나의
장경현
2008-04-18
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| [되돌아보기] 왜? 그리고 그 답들
교회는 예수 그리스도의 피로 한 가족으로 삼으신 하나님의 마음을 이해하고 그 마음을 따라 나아가야 합니다. 주님의 한 몸이며 한 신부로서 회복을 꾀하여야 합니다.
박창진
2008-04-18
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| [되돌아보기] 베드로의 신앙고백 새롭게 이해하기
베드로의 신앙고백에 대한 전통적인 이해를 되짚어볼 필요성이 있다고 생각합니다. 그 역사 안에서 가지는 의미를 파악하고 오늘날의 우리는 그것을 넘어서 참 고백으로 나아갈 필요가 있습니다.
박창진
2008-04-17
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| [되돌아보기] 예수님이 제자들에게 약속하신 성령의 권능(1)
예수님께서 제자들에게 말씀하신 성령의 권능이 무엇을 의미하는지 아는 것이 필요합니다. 그 권능이 오늘날의 우리에게 어떤 의미를 가지는지도 알아야 합니다.
박창진
2008-04-17
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| [신학] 마녀사냥식(?)의 전권위원회를 우려하며
구원론과 관련하여 서로 다른 신학적 주장은 성경의 가르침을 따라 바르게 정립되어야 합니다. 그 과정에서 여러 모습들이 있을 수 있더라도 결코 포기할 수 없는 하나님 나라의 일이라고 하겠습니다.
박창진
2008-04-15
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| [신학] 성경의 영감론
신학 주제의 근거는 성경이며 그 성경은 영감되었습니다. 하나님의 숨이 불어넣어졌습니다. 그 방식에 있어서는 유기적이며 그 범위에 있어서 모든 글자입니다.
박창진
2008-04-14
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| [성서이야기] 일부 감리교 목사들의 수치스런 작태를 개탄하며...
몇몇 공부하지 않는 일부 목사들의 이런 작태는 목회자들에게 “설교 한편을 위한 산고의 노력”을 촉구하는 신학적 사색의 글과 주일 설교문을 당당뉴스에 게재하는 박경은 목사를 향해 조묘희라는 이름의 은퇴목사가 제기한 문제에서 비롯되었다. 그는 감리교 자유
당당뉴스 편집실
2008-04-12
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| [성서이야기] 시대에 맞지 않는 성경, 어찌할까?
시대에 맞지 않는 성경, 어찌할까? • 마5:32, 19:9 ...음행한 이유 외에 아내를 버리...는 자는 간음함이니라 역사학적인 시각에서 볼 때 크리스챤들의 신앙생활의 기조를 이루는 성경은 부인할 수 없게도 고대의 산물이다. 신구약 합쳐
박경은
2008-04-10
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| [되돌아보기] 예수님의 부활 안에 있는 교회는
예수님의 부활 안에서 교회는 죄사함 받았습니다. 죄 자체와 죄의 악한 영향력에서 해방되었습니다. 그리고 우주적 통치의 대리자로서 세움을 입었습니다.
박창진
2008-04-09
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| [되돌아보기] 성경적 근거가 거의 없는 오늘날의 방언
오늘날의 방언은 성경에서 말씀하는 방언에 대한 바른 이해와는 완전히 동떨어져 있습니다. 성경에서 말씀하는 방언은 다른 지역의 언어입니다.
박창진
2008-04-09
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| [되돌아보기] 부활이 나타나는 예수님의 두 모습
예수님의 부활이 가지는 신학적 의미는 빈무덤의 모습을 통해 확인할 수 있습니다. 속죄를 완성하신 그리스도이시며 온 우주를 통치하는 주님이시라는 것입니다.
박창진
2008-04-08
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| [되돌아보기] 전권위원회 회부를 앞두고
구원론에 있어서 성경의 가르침은 칼빈주의나 알미니안주의 어디와도 모두가 일치하지 않으며 부분적으로 옳다는 생각을 합니다. 성경의 가르침이 제대로 밝혀지고 교리 일치를 통한 교회 일치를 향한 발걸음이 있게 되기를 원합니다.
박창진
2008-04-06
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| [신학] 신학의 한 기본
성경의 내용은 점진성이 있습니다. 점진성에 대한 이해가 결여되면 성경이 말씀하는 바와 전혀 다른 이야기를 성경의 가르침이라고 주장하게 됩니다.
박창진
2008-04-04
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| [신학자노트] 시중(時中)으로 읽는 성서15-체(體)/품(禀)과 용(用)/품부(稟賦)
시중(時中)으로 읽는 성서15-체(體)/품(禀)과 용(用)/품부(稟賦) (시 2:1-12) 『[1] 어찌하여 열방이 분노하며 민족들이 허사를 경영하는고 [2] 세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그 기름 받은 자를 대적하
장경현
2008-04-04
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