잘못된 진단은 엉뚱한 처방을 낳기 마련이다. 인간 실존에 대한 분석에서부터 마음을 열고 성경의 계시에 눈을 돌리자.

김용호   2013-12-13

성경의 인간론을 해석하고 이해하는 데에 있어서는 불교의 삼법인을 중심으로 한 부정적 인간론이 헬라 철학의 긍정적 인간론보다 유용한 도구라고 생각하고 있습니다. 성경의 계시를 헬라 철학에서 해방시키는 것을 우리에게 주어진 과제로 인식하고 있습니다.

김용호   2013-12-08

우리는 '편집된 주기도문'을 암송하고 있다! 주기도문은 마태복음과 누가복음에 공통적으로 나타납니다. 그러나 두 본문을 천천히 읽어 보면 어렵지 않게 알 수 있듯이 누가복음에 나타나는 주기도문과 마태복음에 나타나는 주기도문이 완전히 일치하지 않습니다(마

박경은   2013-11-28

성경 해석 방법론 (벧후 1:20-21) 먼저 알 것은 성경의 모든 예언은 사사로이 풀 것이 아니니 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라 베드로 사도는 위 본문에서 성경 해석에

김용호   2013-11-27

“어떻게 하면 바르고 재미있게 공부하면서 하나님의 뜻을 찾을 수 있을까? 아마도 이런 고민을 한 것이 단지 필자 혼자만은 아닐 것이다. 하나님을 사랑하고 성경을 사랑하는 모든 분들의 한결같은 생각일 것이다. 우리는 살아있는 한 하나님의 뜻을 찾아, 이

심자득   2013-11-25

11월 22일 오후 전남대학교(인문대1호관 113 학술회의실)에서는 한국종교문화학회와 전남대 종교문화연구소가 공동으로 주최하는 가 열렸다. 이번 대회의 주제는 "종교와 평등사상"으로 기독교, 불교, 원불교 인사들이 참여했다. 기독교 쪽에서는 정일권 교

최덕효   2013-11-25

한류의 현지화와 종교 국제세미나 International Symposium of the Glocalization of Hallyu and Religion 일시: 2013년 11월28일 오후 4:00-7:00 장소: 연세대학교 알렌관 주최/주관: 한국문

당당뉴스   2013-11-24

21세기가 시작된지도 벌써 10여년이 지났습니다. 세상을 구원하실 메시야 예수님이 오신지 2000년 이상 지났고 이 땅에 교회가 세워진지도 벌써 2000년이 넘은 것입니다. 그러나 달라진 것은 아무 것도 없습니다. 인류 사회는 여전히 시기와 투쟁 가운

김용호   2013-11-10

교단마다 신학자마다 성경 해석이 다르고 크리스찬 개개인도 성경 해석에서 혼란을 겪는 이유는 본능적으로 자신의 유불리와 자신의 선악관에 함몰되어 있기 때문입니다.

김용호   2013-11-09

종교개혁 496주년을 맞아 28일 오후 이덕주 교수(감신대 한국교회사)가 교회사 수업을 듣는 학생들과 함께 ‘감리교신학대학교 95개 논제’를 교내 게시판에 게시했다. 올해로 3년째 이어진 행사다. 선언문에서 학생일동은 “예수 그리스도의 진리에 대한 사

심자득   2013-10-29

이혼 당한 바울의 행복을 위한 이혼관 유대인 남자들은 성년기에 이르면 반드시 결혼해야만 했습니다. 하지만 세상사 예외 없는 법은 없습니다. 이런저런 이유로 결혼을 하지 못할 이유가 생기는가 하면 당시의 폐쇄적인 팔레스틴 농촌 마을에서는 이런저런 이유로

박경은   2013-10-21

들어가는 말: 지금으로부터 4년 후 2017년이면 개신교를 탄생시킨 루터의 종교개혁 5백주년을 마지 한다. 따라서 현재의 한국개신교회가 종교 개혁자들의 정신을 잘 계승하고 있는지 성찰해 볼 필요가 있다. 하지만 현재의 한국의 개신교회는 루터의 ‘복음주

류기종   2013-10-19

2014 말씀 그리고 하루 - 헤른후트 로중(2014 Hernnhut Losungen) 헤른후트(Herrnhut), 우리말로‘주님이 보호하시는 곳’을 의미한다. 헤른후트 공동체 운동은 지금으로부터 약 300년 전, 독일의 북동부에 위치한 한 자그마한

홍주민   2013-10-11

결혼 못한 독신 예수의 무한 이혼관-여성 해방용 자유의 복음 마태복음이 전하는 예수께서는 참으로 자유로운 삶을 살았습니다. 예수께서는 유대사회의 중심부에서 거리가 먼 유대사회 공동체의 테두리에 속해 있던 주변인들, 혹은 외곽 인생을 사는 사람들이었던

박경은   2013-10-04

언약과 언약의 시대성경(서)은 구약과 신약으로 이루어져 있다. 구약은 옛 언약, 신약은 새 언약을 가리킨다. 때로 옛 약속, 새 약속이라고 하는 경우가 있는데, 잘못이다. 약속은 언약의 한 부분이다. 언약의 한 요소로서 약속이 있지만 약속이 곧 언약은

박창진   2013-09-30

심목사님, 추석연휴 잘 보내시고^.^ 같이 점심하면서 나누고자 했던 이야기는 링크에 관한 것이었는데 독자들에게 ‘신학적 사고의 한 유형’을 소개하기 위한 목적이지요. 그런데 잘못하면 마치 나 자신을 홍보하기 위함이 아니냐는 오해가 있을 것 같아서 심목

박경은   2013-09-16

한국기독교연구소의 2013년 가을 학기 예수학당을 엽니다.예수학당은 한국기독교연구소에서 발간한 책자를 함께 읽고 나누는 모임으로 그동안 많은 분들이 동참하셨습니다. 2013년 가을학기 예수학당에 관하여 다음과 같이 안내하니, 관심 있는 분들의 참여를

방현섭   2013-09-09

일제 강점기에 일본 신학교에서 공부하던 한국인 유학생들은 어떤 이들이 있었을까? 또 한국교회 신학형성과정에, 특히 감리교신학에 어떤 영향을 끼쳤을까? 감리교신학대학교가 학교 창립 126주년을 맞아 이 문제에 대해 일본인 교수 2인을 초청하여 심포지움을

심자득   2013-09-05

당당뉴스   2013-09-03

신천지의 주장과 그 대책 신천지에서는 개신교 특히 장로교를 사탄의 회당이라고 하며 개신교 목사를 사탄의 목자라고 합니다. 20~30년 개신교인들으로 살던 분들이 수용합니다. 제시된 근거가 옳다고 생각하기 때문입니다. 가장 결정적인 근거가 개신교의 두

박창진   2013-08-31