만약에 설교를 잘못하고 있다는 이야기를 듣고 그 근거 자료가 제시된다면 나는 어떻게 할까? 이제까지는 그 무엇보다도 그것을 중요하게 생각하고 자료를 읽고 연구하였다. 앞으로도 그럴 것이다. 만약에 내가 목사가 아닌 성도였다고 해도 마찬가지였을 것이다.

박창진   2012-01-12

생명나무는 아담이 스스로 생명을 가지지 못하고 ‘주요 생명의 수여자’로부터 매일 생명을 받게 된다는 사실을 나타낸다. 야웨 하나님으로 말미암아 사람에게 주어지는 생명에 대한 상징이다. 선악을 알게 하는 나무는 선악을 체험하게 하는 나무라는 뜻이다. 하

박창진   2012-01-10

교회다움은 복음에 대한 바른 이해와 직결되어 있다. 복음을 바르게 이해하지 못하면 교회다움에서 멀어지고 신자다움과도 동떨어진다. 많은 교회가 이미 수용하는 있는 관점이나 교리의 틀 안에서 성경을 읽으면서 바른 해석을 회피하고 있다. 그 관점, 틀 안에

박창진   2012-01-04

성경이 금하는 옛 사람으로서의 삶이란 그 내용에 있어서 매우 다양합니다. 현 시대의 시민으로서 어떤 의식을 가지고 어떻게 살아가느냐도 그 한 내용임이 분명합니다. 새 사람에 부합되는 의식과 삶이 요구됩니다. 하나님 나라와 그 의를 구하는 것입니다.

박창진   2011-12-16

평등평등은 인간의 존엄, 권리, 인격, 가치, 행복의 추구 등에 있어 차별이 없이 같은 상태를 말한다. 황인종이든지 흑인이든지 백인이든지 간에 인간의 존엄, 권리, 인격, 가치, 행복의 추구에 있어서 차별이 없어야 한다. 예수는 그 당대에 당연하게 여

박창진   2011-11-04

하나님을 믿고 하나님 나라를 구현하는 삶으로 부름받았음을 바르게 인식한다면 조중동으로 대변되는 사고 체계에서 벗어나야 합니다. 그 사고에 함몰되어 있으면서 하나님 나라를 구한다는 것은 거의 불가능하기 때문입니다. 당연히 개독교라는 비판에서 자유로워질

박창진   2011-10-05

가난하거나 부유하거나 돈에 매여 돈의 지배를 받을 수 있습니다. 가난하거나 부유하거나 돈에 매이지 않고 자유를 누리면서 돈을 지배할 수 있습니다. 가난이나 부유함은 누구에게 고정된 것이 아닙니다. 가난하다가 부유할 수 있고 부유하다가 가난해질 수 있습

박창진   2011-10-01

저는 기독교인들이 현대의 흐름을 잘 파악하고 활용하여 수익을 얻을 필요가 있다고 생각합니다. 그 수익금으로 가정의 기본적인 경제를 충당하고 이상의 물질로 시민단체나 복지단체, 좋은 언론 등에 기부하게 되면 좋겠습니다. 주업에 종사하는 시간 이외의 시간

박창진   2011-09-26

기독교는 지금보다 더 나은 자유의 정착을 위해 무엇을 해야 하는지 고민해야 한다. 어떻게 더 나은 자유를 정착시킬 수 있을지 고민해야 한다. 무엇을 어떻게 해야 하는가를 고민하고 나름대로 답을 찾아 행동해야 한다. 그 과정에서 기득권자에게 어려움을 겪

박창진   2011-09-21

신이 기독교에 주는 것을 바르게 이해하고 추구해야 한다. 예수를 그리스도로 고백하는 수준에 머물러 있는 현실에서 그분의 주님 되심을 삶으로 고백하는 자리로 나아가야 한다. 다른 길은 없다.

박창진   2011-09-16

말씀 충만, 한국개신교의 개혁과 회복을 위한 가장 중요한 방편이라고 생각합니다. 그 출발은 말씀을 바르게 이해하고 이 시대에 가지는 의미를 바르게 전달하는 것입니다. 그리고 현 시대에 바르게 적용된 내용을 따라 사는 것입니다. 목사의 역할이 너무나도

박창진   2011-08-23

우리가 매순간 어떤 일을 하여야 하는가? 하나님의 뜻을 따라 개인에게 어떤 일을 하여야 한다는 것이 정해져 있는가? 그렇지는 않다고 여겨진다. 옳고 그름의 문제가 아닌 선택에 있어서는 어떤 정해진 하나님의 뜻은 없다고 생각한다. 하나님의 뜻은 그 자리

박창진   2011-07-31

교회는 하나님을 본받아야 합니다. 하나님과 같이 거룩한 질투를 가져야 합니다. 하나님께서 미워하시는 바에 대해 함께 미워하여야 합니다. 약한 이들을 배려하고 돌보기는커녕 배척하고 핍박하는 모습에 대해 분노하여야 합니다. 구조적인 악에 대해 하나님의 마

박창진   2011-07-25

하나님이 없다면서 그분에 대한 경외심이 없는 비신자와 달리 신자는 그분을 경외하여야 한다. 그분의 속성을 바르게 이해하고 그 속성이 우리 안에서 드러나도록 하여야 한다. 거룩이다. 교회가 그리고 신자가 거룩하여야 함을 인정한다면 그러한 현실에 대해 어

박창진   2011-07-11

우리의 지성을 말씀 앞에 복종시키고 겸손하게 성령님의 조명을 구하면 한 말씀이 드러난다. 인간적인 생각이나 욕심을 포기하고 한 말씀 앞에 무릎을 꿇으면 한 교회가 모습을 나타낸다. 한 교회가 말씀이 가르치는 한 믿음을 받아 함께 나아가면 회복을 경험하

박창진   2011-06-24

하나님께 교회가 교회답기를 간구하는 것에는 그 응답과 연관하여 교회가 바뀌는 것이 요구됩니다. 그것은 없이 하늘을 향해 아무리 큰소리로 외쳐도 아무런 변화가 없을 것입니다. 세계에서 가장 기도를 많이 하는 한국교회이지만 교회 역사에서 가장 타락했다는

박창진   2011-06-05

성경은 한 주제에 대해 서로 다른 주장을 담고 있지 않다. 성경은 하나님과 그분의 역사 그리고 그분의 뜻을 전함에 있어서 오류가 없다. 그런데 교회 역사에서는 한 주제에 대해 정반대의 주장이 공존하고 있다. 정반대의 주장이 동시에 옳을 수는 없다. 그

박창진   2011-05-24

교회를 개혁하고 하나님께서 의도하신 하늘 영광으로 가득한 영광스러운 교회로 회복하기 원한다면 성경이 열려져야 합니다. 표면적으로 열린 것처럼 보이는 정도가 아니라 실질적으로 열려야 합니다. 성령 하나님의 역사를 따라 성경이 열려지고 교회적으로 성경의

박창진   2011-05-08

인간의 죄성이 얼마나 무서운 것인지를 알아야 한다. 하나님께서 어떻게든지 신자의 영원한 구원을 책임지신다고 말하면 신자는 그것이 얼마든지 이용할 수 있으며 이용한다. 하나님의 경고를 듣고 돌이키지 않고 하나님께서 어떤 방식으로든지 돌이키실 것이라는 생

박창진   2011-05-01

하늘 영광으로 가득한 영광스러운 교회의 회복. 제가 꾸는 꿈입니다. 간절하게 소망하는 꿈입니다. 교회다움, 신자의 바른 삶에 대해 잘못된 이해를 바로잡는 것이 너무 중요합니다. 잘못된 이해가 잘못된 모습으로 나아가는 첩경이기에 바로잡아야 합니다. 그것

박창진   2011-04-27