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[사회] 경계를 넘어 상생을 위한 젠더 스펙트럼
최은영 박사(한국여신학자협의회 사무총장) 무지개는 어떻게 볼 수 있을까? 자연 속에서 보기 어렵다면 인위적인 도구, 프리즘을 이용해 햇빛을 분산시켜 빨간색에서 보라색까지의 연속된 색, 무지개를 볼 수 있다. 잘 아는 대로 이렇게 생기는 빛의 띠를 ‘스
최은영   2021-09-07
[사회] 교회는 필수가 아니라고요?
코로나 관련 집합금지 조치로 인해 예배가 많이 위축되고 있습니다. 당국에서는 전염병이 돌더라도 음식점, 마트, 대중교통 등 필수적인 분야에 대해서는 모임을 금지하지 않았습니다. 하지만 당장 생계에 큰 지장이 없는 학원, 유흥, 종교시설 등에 대해서는
최창균   2021-08-17
[사회] “예수님은 소수자도 구원하시나요?”
‘예외 없는’ 구원의 완결성- 예수 그리스도는 소수자를 구원하실까? - 진미리 (한국기독교장로회 목사) “예수님은 소수자도 구원하시나요?” 이것은 머지않아 우리에게 흔하게 다가올 질문이 될 것이다. 우리 목회자들 중 그 누구도 앞으로 이 질문을 피해갈
진미리   2021-08-10
[사회] 포용과 환대의 공동체를 향하여
포용과 환대의 공동체를 향하여 송진순(새길기독사회문화원 연구실장)2018년 5월, 서울에서 성소수자 의제에 관한 국제회의가 있었다. “함께하는 여정: 포용과 환대의 공동체를 향하여”(Journey Together: Toward Inclusive and
송진순   2021-08-03
[사회] 성 소수자, 어떻게 예수의 이웃인가
성 소수자, 어떻게 예수의 이웃인가1) 김혜령 교수(이화여자대학교 호크마교양대학) 예수 가르침의 핵심은 “하나님 사랑, 그래서 이웃사랑”이다. 이걸 부인하는 이는 그리스도인이라 할 수 없다. 그런데 문제는 그리스인마다 사랑해야 할 이웃이 누구인지 서로
김혜령   2021-07-27
[사회] 나는 어떻게 성소수자 문제에 관심을 갖게 되었는가
나는 어떻게 성소수자 문제에 관심을 갖게 되었는가1) 박경미 교수 (이화여자대학교 기독교학과)1. 성소수자와 문자주의적 성서해석 우리 사회는 성소수자만이 아니라 장애인, 외국인노동자, 난민 등 다양한 소수자들을 동등한 사회구성원으로 받아들이는 데 매우
박경미   2021-07-20
[사회] 이후정 총장, ‘어린이 교통안전 릴레이 챌린지’동참
감리교신학대학교 이후정 총장은 지난 7월 15일 어린이 교통사고 예방 및 안전한 교통문화 정착을 위한 ‘어린이 교통안전 릴레이 챌린지’에 동참했다.어린이 교통안전 릴레이 챌린지는 지난 12월 행정안전부 재난안전관리본부에서 어린이 교통안전에 대한 국민적
당당뉴스   2021-07-16
[사회] 동성애: 유전자가 없다고 선천성이 부정되는 것은 아니다.
선천성과 후천성은 검증의 문제이다. 시간적으로는 출생 전후의 문제로 나눠진다.동성애가 선천적이다라고 주장하는 사람들은 그 이유를 '전문가의 의견'이라고만 말한다. 반대로, 동성애가 후천적이라고 주장하는 사람들은 “동성애 유전자가 없다”라
이현석   2021-07-14
[사회] 혐오가 아닌 사랑에 살자
“누가 뭐래도 난 형님 편이다. 형님이 나랑 다르다고 해도 그건 다른 거지 틀린 게 아니라고 생각한다. 뭐든 형님 하고 싶은 대로 하세요. 내가 지켜줄게”최근에 방영중인 드라마(마인, JTBC)에서 주인공들이 나누는 대사의 일부분으로 동성을 사랑하지만
노재화   2021-07-13
[사회] 동성애: “그리스도인”에 대한 논쟁
어떤 주장을 하든, 합리적으로 하면 된다. 1. Ⓐ성경이 동성애를 언급한 적이 없다는 주장은, 동성애에 관한 성경의 가르침을 부인하는 첫 단계이고, 이렇게 말하는 사람들은 복음주의 그리스도인들이 아니다.「성경이 동성애에 답하다」라는 책에 나
이현석   2021-07-08
[사회] [사회복지와 기본소득에 관한 성경적 연구] 논문 소개
코로나로 인해 기본소득의 개념이 수면 위로 떠올랐습니다. 한국의 기본소득 논의는 2009년에 발족된 기본소득한국네트워크에서 본격적으로 시작되었다고 볼 수 있고, 실행은 이재명 경기도지사에 의해서 처음 시행되었다고 볼 수 있습니다.여당의 기본소득 집행에
최창균   2021-07-06
[사회] 그 하느님은 ‘형체’가 없다
그 하느님은 ‘형체’가 없다퀴어비평과 민중신학의 만남에 대하여 김진호 목사(제3시대그리스도교 연구소, 연구기획실장) 주님께서 모세에게 하신 말씀이다. “너는 ... 아론에게 ‘죽지 않으려거든, ...... 휘장 안쪽 거룩한 곳 곧 법궤를 덮은 덮개 앞
김진호   2021-07-05
[사회] <퀴어성서주석>을 읽는 재미
얼마 전 출간된 을 읽고 있다. 색다른 해석이 주는 깨우침과 도전만이 아니라, 최근 성서비평학의 성과에 기반을 둔 짜임새 있는 해석과 유대교와 이슬람의 종교전통까지 포함된 풍부한 자료를 섭렵하는 재미가 크다. 가끔 시스젠더 남성 이성애자로 오십여 년을
김희헌   2021-06-24
[사회] 동성애: 사회에는 다양한 narrative가 존재한다.
1. 독일 : 히틀러는 동성애자를 강제수용소에 수용했다.① 1869년 독일에서 동성애라는 말이 처음 사용되었다. 동성애, 양성애, 성적지향, 등은 현대심리학과 사회학의 영향 아래 만들어진 용어이다.② 1871년에 제정된 독일 형법 175조는 “자연을
이현석   2021-06-23
[사회] 소수자 축도 재판규탄 위한 초교파 공대위 출범
지난 5월 23일, ‘성소수자 축복기도로 재판받는 이동환 목사 대책위원회’는 재판 지연을 규탄하고 재판기일 선정을 촉구하기 위한 기자회견을 열어 감리교회의 응답을 요청한 바 있다. 그로부터 한 달이 지난 지금, 감리교회는 여전히 재판기일을 잡지 않고
공대위   2021-06-21
[사회] 동성애 : 아버지 경험과 피해자 경험의 narrative
일년前만 해도, 나는 성소수자 문제에 관심이 없는 목사였다.아니 사실은 지금도 관심이 없다. 반동성애 운동하는 몇몇 목사들이, 자신들과 의견이 다르다는 이유로 나를 조롱하고, 모욕했다. “무식하다.” “감리교회를 떠나라.” 그렇게 말한 그들이, 감리교
이현석   2021-06-19
[사회] 동성애 반대 운동 이론의 세가지 원천
“2017년 기독교 동성애 아카데미”를 통하여, 동성애 반대 운동의 역사와 운동이론을 알 수 있다. 이 운동 이론에는 세가지 원천이 있고, 각기 접근방법과 주장하는 내용이 다르다. 주요 강사진을 접근방법에 따라 분류하면 이렇다. Ⓐ 정치적인
이현석   2021-06-14
[사회] 차별금지법과 성소수자, 그리고 개신교회에 대한 한 필담
이우연-정혜진 선생님! 퀴어신학아카데미에서 뵈었던 이우연입니다. 다름이 아니라 대학원 수업시간에 “차별금지법과 기독교”에 대한 발제를 맡았는데요. 저야 그동안 “차별금지법은 당연히 찬성이지.”하고 넘겨왔는데, 이번에 공부를 해 보니 찬성하는 저의 생각
당당뉴스   2021-06-14
[사회] 상식이 투쟁이어야 하는 종교, 한국개신교
상식이 투쟁이어야 하는 종교, 한국개신교 고상균(한국퀴어신학아카데미 교육위원장) 16월이 시작되었다. 벌써 6월이라니....... 그렇다면 한 해의 절반이 지나가고 있다는 것이 아닌가? 문든 바쁘다는 핑계 속에 정신없이 보내버린 시간에게 미안한 마음이
고상균   2021-06-08
[사회] 차별과 혐오, 그 인식의 전환이 필요하다.
차별과 혐오, 그 인식의 전환이 필요하다. 남 소 영 목사 최근 코로나 이후, 해외에서 거주하고 있는 아시아계 사람들이 차별 및 혐오를 당하는 일이 빈번해지고 있다. 미국에서도 한인을 무차별 공격하는 일이 발생하여 바이든 대통령은 지난 5월 2일 그의
남소영   2021-05-31
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