나는 성경적 신앙을 생명으로 여기는 보수적 기독교 목사입니다. 십자가의 사랑과 부활신앙을 중심으로 성경, 이성, 전통, 경험을 은총의 수단으로 여기며 특히 성경에 천착합니다.오늘날 일반적으로 대한민국의 전형적인 보수는 광장의 보수로 알려져 있습니다.

신동수   2020-03-12

저주의 시편을 읽자 한번은 새 교우가 심각한 얼굴로 “죽이고 싶도록 미운 사람이 있는데 사랑은커녕 용서도 안 돼요. 아무리 애써도 소용없는데 어떻게 해요?”하고 물었습니다. 잠시 뜸을 들인 후, 정 그러면 “하나님께 죽여 달라”고 기도하라고 했습니다.

설하성   2019-11-12

우아한 거짓말은 주저하지 말자십계명에 거짓말을 하지 말라는 말은 없습니다. 모세에 의해 전승된 “네 이웃에 대하여 거짓증거하지 말라”는 아홉 번째 계명의 본 뜻은 “이웃을 해하기 위해 위증하지 말라”는 말입니다.만일 인류의 역사에 거짓말이 없었다면 수

신동수   2019-11-05

저는 감리교신학대학을 졸업한 이듬해 전라남도 해남의 한적한 시골마을에서 작은 교회를 섬겼습니다. 부활절이 가까운 고난주간에 새벽예배를 마치고 교회당의 마루에 앉아서 혼자 기도하고 있었는데 비몽사몽간에 순간이동이 된 듯 주변이 바뀌고 저는 큰 광장 한가

신동수   2019-10-07

광복 후에 독립혈서를 쓴 사람들이 있습니다. 이들의 철지난 행동은 곧 자신을 독립운동가로 포장하여 과거의 친일행각이나 그 만행의 암묵적 동조를 감추고 광복 후의 이권에 무임승차하려는 얕은 속내를 드러냅니다. 결국 역사는 그들의 속내가 현실이 되는 비극

신동수   2019-03-26

“서부전선 이상 없다” 레마르크의 자전적 소설의 제목은 극단의 역설입니다. 제1차 세계대전에 독일군 병사로 참전한 경험을 바탕으로 전쟁의 참혹함과 공허함을 절제된 감정으로 생생하게 그려냅니다. 나치정권의 선전구호의 허구성을 날카롭게 풍자한 이 소설의

신동수   2019-01-30

한때 감리교회에 정당정치와 유사한 계파정치가 있었습니다. 지금은 낭만적 향수를 일으키는 정동파, 호헌파, 성화파, 기타의 계보가 때로 경쟁하며 화합하며 감리교회를 이끌었습니다. 그 주요얼개는 이름들이 말해주듯 생래적인 지역연고와 명분이었습니다. 붕당의

신동수   2018-12-14

하나님과 이웃 사랑이 영생의 길이라는 예수님의 말씀을 들은 율법사가 “내 이웃이 누구냐”고 물었습니다. 예수님은 자기방어적인 이 우문에 답하지 않으시고 강도 만난 사람을 구해준 착한 사마리아 사람의 비유를 통해 오히려 “네가 강도 만난 자의 이웃이 되

신동수   2018-12-07

11월 30일(금) 오후 2시 강원도 인제에 자리한 과학화전투훈련단(KCTC) 전문대항군연대 주둔지에서 를 드렸다. 과훈광림교회는 지난 8월 10일 신축기공예배에 이어 3개월 20일에 걸친 공사 끝에 완공되었다.노명현 육군 군종실장의 입당기도와 함께

이화목   2018-12-05

사면초가는 사면조가가 되리라. 포위된 초나라의 패왕 항우를 절망케 한 것은 적의 함성이 아니라 사면에서 들려오는 포로 된 자기 백성의 애가였습니다. 요즈음 저는 중병에서 벗어나지 못한 상태에서 불면증과 체중감소로 가중된 어려움을 겪고 있습니다. “최근

신동수   2018-12-03

강화도령으로 알려진 철종은 왕가의 피를 이어받았으나 서출이며, 아버지와 큰형이 역모에 연루되어 사형을 당한 뒤 강화도로 유배되어 나무꾼과 행상을 하며 살았습니다. 그러나 헌종이 손이 없이 죽자 대비인 순원왕후의 명으로 궁중에 들어가 조선 25대의 임금

신동수   2018-11-23

사마천의 사기에 나오는 백이와 숙제는 “아버지의 장례를 미루고 군대를 일으키는 것은 불효이며 신하로서 군주를 치는 일은 불인(不仁)이라”고 주나라의 무왕을 책망하고 주나라의 녹을 받기를 부끄럽게 여겨 수양산에 들어가 고사리로 연명하다가 죽었습니다. 후

설하성   2018-11-19