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| 생활고 모녀 사망 두달 아무도 몰랐다 |
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| 닉네임 : 무릇돌 |
2018-04-08 16:06:07 조회: 3893 |
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생활고 모녀 사망 두달 아무도 몰랐다
남편 사별후 월세·전기료도 체납..4살배기 딸과 극단적 선택
"송파 세 모녀 사건 발생 4년..복지 사각지대 여전히 심각"
(증평=연합뉴스) 김형우 기자 = 4년 전 생활고에 시달리다 스스로 목숨을 끊은 '송파 세 모녀 사건'과 유사한 모녀 사망 사건이 충북 증평에서 발생, 주위를 안타깝게 하고 있다.
남편과 사별하고 빚 독촉에 시달리며 경제적 어려움을 겪던 40대 여성이 4살 난 어린 딸과 함께 숨진지 두달여 만에 발견됐다.
정부가 복지 시스템을 점검하고 지원에 나서고 있지만, 아직도 우리 사회에 복지 사각지대에 놓여 외면받으며 고통에 시달리는 이웃이 얼마나 많은지를 단적으로 보여준다.
8일 경찰에 따르면 지난 6일 오후 5시 18분께 충북 증평군 모 아파트 4층 A(41·여)씨의 집 안방에서 A씨와 그 딸(4)이 침대에 누워 숨져있었다.
아파트 침대 위에 있던 딸은 이불을 덮고 있었고 A씨는 그 곁에 누워있었다. 경찰은 시신 상태 등을 고려해봤을 때 모녀가 적어도 두 달 전 숨졌을 것으로 추정했다. 아파트 관리비 고지서에도 수도사용량이 작년 12월부터 0으로 표시돼있었다.
A씨 모녀의 사망은 관리비 연체가 계속되는 것을 이상하게 여긴 아파트 관리사무소에 의해 확인됐다. 이 아파트 관리소 관계자는 "여러 차례 시도했지만, 도무지 연락이 안 됐다"며 "장기간 (아파트 관리비를) 연체한 것이 이상해 아파트를 찾아갔으나 문이 안 열려 경찰에 신고했다"고 말했다.
비극의 씨앗은 남편과의 갑작스러운 사별이었다. 심마니 생활을 하던 남편이 지난해 9월 스스로 목숨을 끊으면서 세상에 남겨진 A씨와 4살 난 딸은 극심한 경제적 어려움을 겪어온 것으로 알려졌다. 남편과 함께 갚아나가던 수천만 원의 채무를 혼자 떠안으면서 감당하기 어려운 고통을 겪었던 것으로 전해졌다. 5만∼6만원 하는 월세는 물론이고 수도비와 전기요금까지 수개월치가 미납된 상태였다. A씨가 사는 아파트 우편함에는 카드 연체료와 수도요금·전기료 체납 고지서가 수북이 쌓여있었던 것으로 알려졌다.
A씨가 남긴 유서에도 "혼자 살기가 너무 힘들다. 딸을 먼저 데려간다"는 내용이 담겨있었다. 경찰은 남편을 떠나보내고 정신적으로 힘들었던 A씨가 스스로 해결할 수 없는 경제적 어려움에 시달리다 극단적인 선택을 한 것으로 보고 있다...
A씨 모녀 사망 사건은 이번 2014년에 있었던 송파 세 모녀 사건과 여러모로 닮은꼴이다.
당시 서울 송파구의 지하에서 살던 60대 노모와 두 딸이 생활고 끝에 '마지막 집세와 공과금'이라며 현금 70만원을 넣은 봉투를 남긴 채 스스로 목숨을 끊었다. 이 세모녀가 정부와 지방자치단체가 구축한 사회보장체계의 도움을 받지 못했던 것으로 알려지면서 정부는 국민기초생활 보장법을 개정한 맞춤형 급여 제도를 2015년 7월 시행했다.
정부가 제도를 강화했지만 A씨 모녀 사례처럼 복지 사각지대에 놓인 사람들이 외부에 드러나지 않는 사례는 여전히 많다. 하루하루를 어렵사리 꾸려가고 있지만 도움을 받을 수 있는 사회 안전망은 아직도 취약한 것이다.
시민단체 빈곤사회연대는 지난 2월 23일 '송파 세 모녀 4주기 추모제'를 열어 이런 점을 꼬집은 바 있다. 이 단체는 "복지 대상자 선정 기준이 까다로워 여전히 복지 사각지대가 발생하고 있다"며 "송파 세 모녀의 죽음으로부터 4년이 지나고 정권도 바뀌었지만, 복지 제도의 근본적인 문제가 해결되지 않았다"고 지적했다.
<연합뉴스에서>
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성서(성경)왜곡으로 만들어진
어.처.구.니.없.는 기독교에
몸과 영혼이 오염된 사람들은
자신들은 살아서 믿음으로 축복받고
죽어서는 천국에서 영생복락을 얻는다고
생각하며 믿고자 한다.
그렇게 내내 배워왔으니...
참으로 기독교 신앙은
믿는자들에게
일석이조의 영양가있고
넘치게 수지맞는 종교이다!
게다가 죄를 지어도,
어떤 못된 짓거리를 하여도,
주둥아리로 회개만 하면
주님이 다 용서해 주시니
기독교의 실용성과 실익성은
두말할 필요가 없겠다.
하여 오늘 주일을 맞이하여
기독교의 교회당에선
거룩거룩거룩의 찬양이 울려퍼진다.
성도들은 영육간에 복받고
이생에서 성공하고 저승에서도 복받고...
그리고 그런 믿음을 설파하는 먹사들은
성도들이 내는 각종 추접한 헌금을
제 용돈을 넣어둔 금고처럼 사용하며
떵떵거리고 살아간다!
그러므로
으리으리한 교회당 담장 아래의
지하단칸방에서
빈곤으로 피폐한 삶을 마지못해
스스로 거두는 사람들은
기독교와 교회당의 눈으로 보면
이교도요, 불신자요,
지옥갈 영혼들일 뿐이다!
과연
기독교가 신봉하는 신앙은
정당한, 정의로운 것인가?
기독교인들이 찬양하는
그런 어처구니없는 신이
과연 신일 수 있을까?
그런 신앙과 신이
진정 예수가
추구하고 가르치던 것들일까?
예수는 오늘도
예루살렘이 아닌
갈릴리의 척박한 땅에서
가난한 이들, 병든 이들과
함께 먹으며, 치유하며
하느님의 통치를 실현하고자 하건만...
갈릴리가 아닌 예루살렘에서
예수를 만날 수 있다는 이야기는
1세기가 다 지나가기도 전에
초기기독교에서도 운위되었는데
여전히 지금도 대세를 이루고 있다.
성공한 예수,
즉위한 예수,
고양된 예수...
십자가에 달렸던 예수는
오늘도 갈릴리에서 다시 만날 수 있다고
어떤 이들(마가와 마태)은
여전히 전하고 있는데... |
2018-04-08 16:06:07
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